جملات بزرگان


1- قرآن کريم : اگر تقوي پيشه کنيد خداوند به شما قوه تشخيص خوب از بد مي بخشد و از جايي که گمان نمي بريد روزي مي دهد.
2- رسول اكرم ص فرموده اند : از علماء سئوال كنيد با حكما هم سخن شويد با فقرا همنشيني كنيد
3- امام علي ع فرمود : رياست ميدان آزمايش افراد است . امام علي ع فرمود : لجاجت به تدريج انديشه را نابود مي كند .
4- امام علي ع فرمود : شادي مومن در چهره اش و اندوه او در قلبش است.
5- امام علي ع فرمود : اختلاف فكر را ريشه كن مي سازد.
6- امام علي ع فرمود : در دروغگو بودن كافي است كه شخص هر چه ميشنود نقل نمايد.
7- امام علي ع  فرمود : بد گويي پشت سر ديگران آخرين كوشش ناتوان است.

8- امام علي ع فرمود : وقتي كارهاي استحبابي سبب ترك واجبات گردد مستحبات را ترك كن.
9- امام علي ع فرمود : از هر چيزي تازه اش را انتخاب كن ولي از دوستان كهنه اش را .
10- امام علي ع فرمود : چون ديدي خداوند پياپي بر تو نعمت ارزاني ميدارد از او بيشتر بترس.
11- امام علي ع فرمود : دشمنان تو سه کس هستند: دشمن تو ، دشمن دوست تو و دوست دشمن تو
12- امام علی ع فرمود : آن کس که از درون جان واعظی دارد خدا را بر او حافظی است
13- امام علي ع فرمود : چنان برای آینده برنامه ریزی کن که گویی هرگز نمیمیری و چنان آماده مرگ باش که گویی لحظه های آخر عمر را سپری می کنی
14- امام علي ع فرمود : روزیتان ضمانت شده و مامور به کردارید؛پس مبادا آنچه ضمانت شده،مهمتر ازچیزی باشد که به آن مامورید.
15- امام علي ع فرمود : چنان برای آینده برنامه ریزی کن که گویی هرگز نمیمیری و چنان آماده مرگ باش که گویی لحظه های آخر عمر را سپری می کنی
16- امام علي ع فرمود : هيچ چيز در دنيا ارزش آن ندارد كه به خاطرش به ماتم بنشيني و و هيچ چيز در دنيا لياقت آن ندارد كه به خاطرش مستانه فرياد شادي سر كني.
17- امام علي ع فرمود : به خشم درآوردن و شرمنده ساختن دوست، مقدمه جدایی از اوست
18- امام علي ع فرمود : اگر بر دشمنت دست یافتی ، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده
19- امام علي ع فرمود : ناتوان ترین مردم کسی است که در دوست یابی ناتوان است و از او ناتوان تر آن که دوستان خود را از دست بدهد
20- امام علي ع فرمود : چون نشانه های نعمت پروردگار آشکار شد ، با ناسپاسی نعمت ها را از خود دور نسازید
21- امام علي ع فرمود : کسی را که نزدیکانش واگذارند ، بیگانه اورا پذیرا میگردد
22- امام علي ع فرمود : كسي كه به تو گمان نيكي برد، گمانش را (عملاً) تصديق كن.
23- امام علي ع فرمود : هرفریب خورده ای را نمی شود سرزنش کرد
24- امام علي ع فرمود : به هر چیز دنیا که بیشتر انس داری بیشتر از ان به ترس
25- امام علي ع فرمود : قربانگاه عقلها غالبا در پرتو طمعها است.
26- امام علي ع فرمود : ترس با ناامیدی وشرم با محرومیت همراه است و فرصتها چون ابرها می گذرند پس فرصتهای نیک را غنیمت شمارید.
27- امام علي ع فرمود : آن کس که در پی آرزوی خویش تازد ، مرگ او را از پای در آورد.
28- امام حسين ع فرمود : نقش مرگ بر بنی آدم چون اثر گردنبند بر گردن دوشیزگان است
29- امام حسين ع فرمود : مردم بنده دنیایند دین را بر زبان دارند تا زندگیشان را بدان سامان دهند پس آنگاه که آزمایش فرا رسد دینداران اندک خواهند بود.
30- امام باقر ع فرمود : از رسول خدا سئوال شد چه كسي بزرگترين حق را بر آدمي دارد رسول خدا فرمودند پدر و مادر
31- امام صادق ع فرمود: خشم كليد همه بديهاست.
32- امام صادق ع فرمود: کار خوب .خوب است اگراز شما سربزند خوبتراست کار بد. بد است اگر ازشما سر بزند بدتر . چون شما شاگرد و پیرو این مکتبید
33- امام حسن عسگري ع فرمود : كسي كه از مردم پروا نميكند از خداوند نيز پروا نخواهد كرد .
34- لقمان ع به فرزندش فرمود : اگر روزي گرفتار فقر و تهيدستي شدي آن را بين خود و خدايت نگهدار و به مردم اظهار نكن زيرا در نظر آنان خوار و كوچك خواهي شد.
35- مسیح ع :خداوندا مرا آنگونه ببخش که من دیگران را می بخشم.
36- مسيح ع : اگر حقيقت را درک کنيد، حقيقت شما را آزاد خواهد ساخت
37- سليمان ع : کارتان را به خداوند بسپاريد، او افکارتان را شکل خواهد بخشيد.
38- گزيده اي از دعاي بسيار زيباي عرفه: خدايا بجز خودت به ديگري واگذارم مکن. خدايا به که واگذارم مي کني؟ آيا به خويشاوندي که از من ببرد يا به بيگانه اي که مرا از خود دور کند يا به کساني که خوارم شمرند و تويي پروردگار من و زمامدار کار من- اي خدا قرار ده بي نيازي در نفس من و يقين در دلم و اخلاص در کردارم و روشني در ديده ام و بينايي در دينم.
***********
39- دکتر شریعتی: اگر می خواهید حقیقتی را خراب کنید، خوب به آن حمله نکنید، بد از آن دفاع کنید
40- دکتر شریعتی: سرمایه های ماورایی هر دلی،حرفهایی ست که آن دل برای نگفتن دارد.
41- دکتر شریعتی: نمیدانم پس از مرگم چه خواهد شد-نمی خواهم بدانم کوزه گر از خاک اندامم چه خواهد ساخت-ولی بسیار مشتاقم که از خاک گلویم سوتکی سازد-گلویم سوتکی باشد به دست طفلکی گستاخ و بازیگوش-و او یک ریز و پی در پی دم گرم خودش را بر گلویم سخت بفشارد-و خواب خفتگان خفته را آشفته تر سازد-بدین سان بشکند دائم-سکوت مرگبارم را
42- دکتر شریعتی: بگذار شیطنت عشق چشمان ترا به برهنگی خویش بگشاید.هرچند آنجا جز رنج وپریشانی نباشد؛اما،کوری را بخاطر آرامش تحمل نکن!
43- دکتر شریعتی: کاش در دنیا سه چیز وجود نداشت:غرور؛دروغ؛عشق. انسان با غرور میتازد؛با دروغ میبازد؛با عشق میمیرد.
44- براي قضاوت در مورد موفقيت خودت ببين چه بدست آورده اي و در قبال آن چه از دست داده اي
45- هميشه شعله هاي بزرگ ناشي از جرقه هاي كوچك است - دانته
46- مرد بزرگ كسي است كه در سينه خود قلبي كودكانه داشته باشد – منسيوس
47- براي ثروتمند شدن تنها يك راه است و آن اين است كه كمتر از درآمد خود خرج كنيد و مازاد خود را سرمايه گذاري كنيد.
48- از خودتان بپرسيد كه : براي رسيدن به سرنوشتي كه آرزومند و شايسته آن هستيم چه ارزشهايي ضروري است و آنگاه فهرستي از اين ارزشها را تهيه كنيد و بعد آنها را مرتب كنيد - ارزشهاي نامناسب را خط بزنيد - ارزشهاي مطلوب را اضافه كنيد - تا كيفيت زندگي شما به شكل دلخواهتان درآيد رابينز
49- دقايقي از وقت خود را صرف كنيد و اين 8 احساس را به ترتيب اهميت مرتب كنيد بطوري كه شماره 1 به احساسي تعلق گيرد كه بيش از همه از ان دوري ميكنيد و شماره 8 را به احساسي بدهيد كه كمتر برايتان رنج آور است 1 طرد شدن 2 خشم 3 ناكامي 4 انزوا و تنهايي 5 افسردگي 6 شكست 7 خواري و خفت 8 احساس گناه و بعد ...... فقط خودتان قضاوت كنيد
50- هرگاه گرفتن تصميم مهمي را دشوار يافتيد بدانيد كه علتش فقط يك چيز است و آن اينكه تصور روشني از ارزشهاي خود نداريد - آنتوني رابينز
51- برگناه دلیری مکن که حق صبور است ، خویشتن را غرور مده که سبحان غفور است ،دل درغیر الله مبند که الله غیور است ، بیدارشوکه هنگام طاعت بیگاه شود ، اول هوشیار شو که آخر تباه شود
52- نميتوانيم فقط براي خودمان زندگي کنيم؛ هزاران رشته ما را به همنوعانمان پيوند ميدهد به ياري همين رشته هاي حساس است که اعمال ما منتقل ميشود و به صورت واکنش به ما باز مي گردد
53- هر گاه بفهمی اهدافت را خودت تعیین می کنی، می فهمی زندگی ات را هم خودت شکل می دهی. وین دایر
54- ديگران را ببخشيد نه به اين علت كه آنها لياقت بخشش تو را دارند به اين علت كه تو لياقت آن را داري كه آرامش داشته باشي
55- بيشترين تاثير افراد نيك زماني احساس ميشوند كه از ميان ما رفته باشند ( رالف والد وامرسون)
56- ما به وسيله انديشه هاي خود ترقي ميكنيم و از نردبان تصوري كه از خويشتن داريم بالا ميرويم ( اوريسون سوئت ماردن)
57- دانشي را كه در جهان است تنها در جهان ميتوان بدست آورد نه در كنج اطاق!!!!!
58- خود را مقيد كنيد كه از حد انتظاري كه ديگران از شما دارند فراتر برويد (هنريواردبيچر)
59- روح دروني خود را زيبا كنيد تا شخصيت دروني و بيروني شما يكي شود ( سقراط)
60- به خصلت هاي خود بيش از آبرو و حيثيت اهميت دهيد زيرا : خصلت ها نشانه واقعيت وجودي شماست در حالي كه آبرو و حيثيت نشانه طرز تفكري است كه ديگران در باره شما دارند.
61- تنهايي از همنشين بد بهتر همنشين شايسته از تنهايي بهتر نكو گفتن از سكوت بهتر سكوت از بد گفتن بهتر
62- اسرارخویش به کس مگوی زیرا سینه ای که درحفظ رازخودبه ستوه آیدازسینه دیگران نبایدانتظارامانت داشته باشد
63- هر زمان كه ارزشي به دنيا مي آيد هستي معنايي تازه پيدا مي كند و چون ارزش مي ميرد بخشي از آن معنا مي ميرد - جوزف وود كروچ
64- انسانها نه به نسبت تجارب خود بلكه به نسبت ظرفيتي كه براي تجربه كردن دارند عاقل هستند – جرجبرناردشاو
65- اگر ارزشهاي واقعي خود را نمي شناسيد خود را براي رنج آماده كنيد - آنتوني رابينز
66- علت را برطرف كنيد تا معلول خود به خود از بين برود - ميگل دوسروانتس
67- ای عزیر بر سه چیز اعتماد مکن : بردل و بر وقت و برعمر . دل زنگ پذیر است و وقت را تغییر است و عمر در تقصیر است.
68- چقدر عجيبه : تا وقتي مريض نباشي کسي برات گل نمياره تا فرياد نزني کسي به سويت باز نميگرده تا گريه نکني کسي نوازشت نميکنه تا قصد رفتن نکني کسي به ديدنت نمياد و تا وقتي که نميري کسي تو رو نميبخشه.
69- فردا و دیروز با هم دست به یکی کردند....دیروز با خاطراتش مرا فریب داد....فردا با وعده هایش مرا خواب کرد....وقتی چشم گشودم امروز هم گذشته بود
70- اوشو: تمام لحظه ها زيبا هستند اين توئي که بايد پذيرنده باشي و آماده تسليم تمام لحظه ها سرشار از نعمت اند اين توئي که بايد توانائي ديدن داشته باشي تمام لحظه ها با نيايش همراهند اگر همه را با سپاسي ژرف بپذيري هيچ مشکلي پيش نخواهد آمد.
71- آنجا که راه نيست خدا راه مي گشايد.
72- جهان نسبت به هركس دو نوبت دارد : يك نوبت به نفع شماست و يك نوبت به ضرر شما - آنگاه كه دنيا به شما روي آورد ياغي نشو و موقعي كه دنيا به تو پشت كرد صبر پيشه كن.
73- به افکار خود اهمیت بدهید- این افکار حرفهای شما میشوند. به حرفهای خود اهمیت بدهید- این حرفها اعمال شما میشوند. به اعمال خود اهمیت بدهید- این اعمال شخصیت شما میشوند.
74- وقتی افکارت را کلید اصلی انسان بودن بدانی، در راه تغییر آنچه مانع می شود سر رشته زندگی ات را در دست داشته باشی، گام خواهی برداشت.
75- راههاي خوشحال كردن كودكان : آنهارا در آغوش بگيريم. به آنچه مي گويند گوش فرا دهيم. به آنان اطمينان خاطر بدهيم . اجازه بدهيم كه گريه كنند. به آنها بفهمانيم كه ناراحت بودن يك مسأله طبيعي است.
76- انسان خوشخوی و متمدن وا قعا" زیبا ست. دکتر ما کارنکو
77- بخشش خوب است ..... و بهتر از آن فراموش كردن آن است .
78- من كفش نداشتم و مدام شكايت كردم تا اينكه روزي مردي راديدم كه پا نداشت .
79- از او پرسيدم: كي مي آيي گفت : هيچوقت ساعتم خوابيد. از اشعار عباس كيا رستمي
80- چگونه همسر خود را شاد كنيم : - از او بپرسيد كه چه كارهايي مي توانيد براي او انجام دهيد . - هميشه در كنارش باشيد . - عشق خود را بروز دهيد . - حمايتهاي عاطفي خود را ابراز كنيد . - به او حق تقدم بدهيد . ( البته تمامي اينها در صورت داشتن ظرفيت ميباشد)
81- از اشتباهات ديگران درس بياموزيم . چون زندگي آنقدر طولاني نيست تا همه آنها را خودمان تجربه كنيم.
82- نشانه هاي هشداردهنده افسردگي : - نگاه بدبينانه - تمركز بروي مشكلات - از دست دادن شوق و علاقه در زندگي - پائين آمدن ميزان انرژي - آيه يأس خواندن - اشكال در خواب شبانه
83- هفت راه حل براي قدم برداشتن بسوي آينده اي بهتر : 1- ياد بگيريد تا تغييرات و نقاط ضعفتان را بپذيريد . 2- اگراحتياج به كمك داريد درخواست كمك كنيد . 3- مستقيما با مشكلات خود درآميزيد . 4- اشتباهات خود را بپذيريد. 5- مسئوليت كامل قلب خود را بعهده بگيريد. 6- واقعيت را بگوييد مخصوصا به خودتان! 7- ؟
84- شاه کلید عشق، تسلیم است.
85- بهبودی یعنی : تجربه "رشد "در تمام قسمتهایی که یک انسان از آن ساخته شده است. "رشد " یعنی : یک حرکت مداوم خلاق در جهت تغییر احساسات، دید و اعتقادات نسبت به خود، دیگران، خدا و مسایل زندگی.
86- در صورتی که خواسته و فکر ما اصل باشد و بدل نباشد، رسیدن به هر خواسته ای قطعی است.
87- هیچ کس نمی تواند خوشبختی، عشق، آرامش و پاکی را بخرد. چیزی که یک نفر بتواند آن را بخرد،واقعا مال او نیست. در واقع بهترین چیزهای زندگی رایگانند و خریدنی نیستند. ما فقط باید بخواهیم که آنها را بدست آوریم.
88- زندگی یعنی حرکت و تحرک در جهت تحقق پیام های مثبت درون.
89- داشتن کافی نیست باید اقدام کرد خواستن کافی نیست باید کاری کرد – کتاب مدیریت برخود
90- نه پیروزی پایدار است و نه شکست مرگ آور- کتاب مدیر در نقش مربی
91- زندگی ارزشمندتر از آن است که فقط به امید فرارسیدن دوران بازنشستگی کار کنیم –کتاب ماهی
92- توان یادگیری و به کار بستن با شتاب آموخته ها بزرگترین امتیاز رقابتی را در اختیار سازمان میگذارد- کتاب کسب و کار بر بال اندیشه
93- رهبری هنر گوش دادن به دیگران است چنانچه به سخنان کسی خوب گوش فرا ندهید نمی توانید درون وروان اورا بشناسید- کتاب کار راهه بابای دارا
94- موفقیت اغلب باعث غرور شده و غرور منجر به شکست میشود – کتاب شرکتهای بزرگ مشکلات بزرگ
95- به جای پرداختن به تدوین برنامه استراتژیک به تفکر و ایده های استراتژیک رو آورید- کتاب استراتژی اثربخش
96- بیشتر انسانها ترجیح میدهند که بمیرند اما فکر نکنند ، خیلی ها هم فکر کردن را بر مرگ ترجیح میدهند- کتاب 5 فرمان برای تفکر استراتژیک
97- اگر راه پول درآوردن را پیدا نکنید ، پرهیز از هزینه دردی را درمان نخواهد کرد – کتاب 5 فرمان برای تفکر استراتژیک
98- انسان در بازی گاهی می برد و گاهی چیز یاد میگیرد – کتب بابای دارا بابای نادار
99- صدای کردار از گفتار پر طنین تر است –کتاب مدیران کهنه کار –زمانه ای نو
100- سازمانهای برجسته بایستی نه تنها متفاوت بودن کارکنان از همدیگر را بپذیرند ، بلکه باید روی این تفاوتها سرمایه گذاری کنند- کتاب گام دوم کشف توانمندیها
101- شاد بودن خیلی خوبه اما شاد زیستن خیلی بهتره
102- حداکثر شادی و خشنودی انسانها زمانی بدست می آید که در شغل هم راستا با شخصیت –هوشمندی- خود به کار گمارده شوند – کتاب کلیدهای طلایی مدیریت منابع انسانی
103- از اين که زندگيتان پايان مي يابد نترسيد از آن بترسيد که زندگي را هيچگاه آغاز نکنيد - از کتاب صفتهاي بايسته يک رهبر
104- برنامه ریزی لزوما بد نیست اما عاشق شدن طبق برنامه دیوانگی محض است. وین دایر
105- اوشو : عشق آئینه است رابطه حقیقی آئینه ای است که در آن دو عاشق هر یک چهره معشوق می بینند و به خدا میرسند عشق راهی بسوی خداوند است
106- بهترین سیاست در زندگی صداقت است
107- داشتن کافی نیست باید اقدام کرد خواستن کافی نیست باید کاری کرد – کتاب مدیریت برخود
108- نه پیروزی پایدار است و نه شکست مرگ آور- کتاب مدیر در نقش مربی
109- زندگی ارزشمندتر از آن است که فقط به امید فرارسیدن دوران بازنشستگی کار کنیم –کتاب ماهی
110- توان یادگیری و به کار بستن با شتاب آموخته ها بزرگترین امتیاز رقابتی را در اختیار سازمان میگذارد- کتاب کسب و کار بر بال اندیشه
111- رهبری هنر گوش دادن به دیگران است چنانچه به سخنان کسی خوب گوش فرا ندهید نمی توانید درون وروان اورا بشناسید- کتاب کار راهه بابای دارا
112- موفقیت اغلب باعث غرور شده و غرور منجر به شکست میشود – کتاب شرکتهای بزرگ مشکلات بزرگ
113- به جای پرداختن به تدوین برنامه استراتژیک به تفکر و ایده های استراتژیک رو آورید- کتاب استراتژی اثربخش
114- بیشتر انسانها ترجیح میدهند که بمیرند اما فکر نکنند ، خیلی ها هم فکر کردن را بر مرگ ترجیح میدهند- کتاب 5 فرمان برای تفکر استراتژیک
115- اگر راه پول درآوردن را پیدا نکنید ، پرهیز از هزینه دردی را درمان نخواهد کرد – کتاب 5 فرمان برای تفکر استراتژیک
116- انسان در بازی گاهی می برد و گاهی چیز یاد میگیرد – کتب بابای دارا بابای نادار
117- صدای کردار از گفتار پر طنین تر است –کتاب مدیران کهنه کار –زمانه ای نو
118- سازمانهای برجسته بایستی نه تنها متفاوت بودن کارکنان از همدیگر را بپذیرند ، بلکه باید روی این تفاوتها سرمایه گذاری کنند- کتاب گام دوم کشف توانمندیها
119- از اين زندگيتان پايان مي يابد نترسيد از آن بترسيد که زندگي را هيچگاه آغاز نکنيد - از کتاب صفتهاي بايسته يک رهبر
120- حداکثر شادی و خشنودی انسانها زمانی بدست می آید که در شغل هم راستا با شخصیت –هوشمندی- خود به کار گمارده شوند – کتاب کلیدهای طلایی مدیریت منابع انسانی
121- مشکلات افراد موفق کمتر از افراد شکست خورده نیست؛ تنها یک دسته از مردم هستند که هیچ مشکلی ندارند: کسانی در گورستان خوابیده اند. آنتونی رابینز
122- نقطه نظرهای شما چه اهمیتی دارد؟ عمل شماست که می تواند تغییرات شگرفی را در جهان به وجود آورد. وین دایر
123- اگر فرصت ها پشت در خانه شما نمی آیند، درِ دیگری بسازید. میلتون بدل
124- قله ها را جز با طی مسیرهای پیچ در پیچ نمی توان فتح کرد. گوته
125- دریای بی تلاطم، هیچ گاه دریانورد ورزیده تربیت نمی کند. ضرب المثل آفریقایی
126- وقتی احساس افسردگی می کنید به جای یکجا نشستن کاری انجام دهید.
127- رنج امروز گنج فردا را تدارک خواهد دید. آنتونی رابینز
128- حتی اگردرمسیر درستی هم باشی، چنان چه سرجایت بایستی،تورازیر خواهند گرفت.
129- عقیده خود را در عملکردتان پیاده کنید. امرسون
130- هر جا که هستید، با هر چیز که در اختیار دارید، کاری بکنید. تئودور وزو
131- حاصلضرب توان در ادعا مقداری ثابت است. هرچه توان انسان كمتر باشد، ادعای او بيشتر است و هرچه توان انسان بيشتر شود، ادعايش كمتر می گردد. افتادگی آموز اگر طالب فیضی هرگز نخورد آب زمینی که بلند است صائب تبریزی
132- بی چاره ترین انسان در دنیا فرد بینایی است که فاقد یک چشم انداز آرمانی است هلن کلر
133- سخاوت آن نیست که آنچه را من بیش از تو به آن نیاز دارم به من ببخشی ، بلکه آن است که به من ببخشی ، آنچه بیش از من به آن احتیاج داری - جبران خلیل جبران
134- انسان هيچوقت بيشتر از آن موقع خود را گول نمی‌زند که خيال می‌کند ديگران را فريب داده است. – لارشفوکو
135- اگر کارکنان متعهد مي خواهيد به نيازهايشان پاسخگو باشيد
136- زنداني کردن انديشه هاي خوب در سر همتاي گوشه نشيني است
137- اگر در جستجوي کمال نباشيد به برتري نمي رسيد
138- بازي هر کس به اندازه تمرين اوست
139- در جواني سلامتي را در ثروت اندوزي فدا مي کنيم و در پيري ثروت را در کسب دوباره سلامتي
140- نخستين گام در رسيدن به مقصد دانستن راه است
141- همه امور را بدست قدرتمند خدا مي سپارم . چون راه برتر خويش را مي پيمايم همه نيازهايم رحيمانه برآورده مي شوند. كارن كينگستون
142- زندگی در بهترین شکل آن چیزی جز یک هتل نیست و ما مسافران آن - جیمز هرول
143- اگر یک سال ثمر از کاری خواستی گندم بکار، واگر دو سال خواستی درخت بکار ، و اگر صد سال ثمر خواستی مردم را تربیت نما – کنفسیوس
144- ثروتمندان اکثرا چنینند که بیشترین لذت را از نمایش دادن ثروتشان می برند - آدام اسمیت
145- افراد ضعیف الاراده همیشه منتظر معجزات و وقایع خارق العاده هستند، افراد قوی الاراده ، خود خالق معجزات و وقایع خارق العاده هستند - ژان ژاک روسو
146- بزرگترین فن زندگی استفاده از فرصت های بی نظیری است که بر ما می گذرد - ساموئل جانسون
147- انسان برای پيروزی آفريده شده است، او را ميتوان نابود کرد ولی نميتوان شکست داد. - ارنست همينگوی
148- مراقب باشيد چيزهايی را که دوست داريد بدست‌آوريد وگرنه ناچار خواهيد بود چيزهايی را که بدست آورده‌ايد دوست داشته‌باشيد. - جرج برنارد شاو
149- يک اراده قوی بر همه چيز غالب می‌آيد حتي بر زمان. - شاتو بريان
150- بشر از بدو تولد محکوم به رقابت است، وگر نه محکوم به فنا خواهد شد – اسپونزا
151- قلاب شما ماهی نگرفت؟ ناله و شکوه معنی ندارد، طعمه را تازه کنید و به شکار مداومت نمایید
152- افکار بزرگ همیشه با مخالفت شدید و خشونت بار افکار طبقه عوام روبرو بوده اند - آلبرت انشتین
153- اگر ما اصلا عیب نداشتیم از مشاهده اش در دیگران اینقدر خوشحال نمی شدیم
154- برای ثروتمند شدن تنها راه درآمد ثروت کافی نیست، باید راه خرج کردن را هم به خوبی دانست - بنیامین فرانکلین
155- هنر یونانی ها در تناسب است، هنر چینی ها آداب معاشرت است، هنر پارسیان در عیب جویی است، هنر فرانسوی ها در کلک و تردستی است، هنر انگلیسی ها در قیافه حق به جانب گرفتن است، هنر ایتالیایی ها در قشنگی است ، هنر روس ها در غم و غصه است
156- بنده آنی که در بند آنی ، بکوش تا در بند نمانی - خواجه عبدالله انصاری
157- نیکی و بدی را باید جبران کرد، اما چرا با همان کسی که به ما نیکی یا بدی کرده ؟ - نیچه
158- آنکس که از دشمن داشتن مي ترسد هيچگاه دوست واقعي نخواهد داشت.
159- خداوند را دوستاني است که همواره در اجتماع و در بين مردم، بي هيچ لاف و گزافي به زندگي و عبادت مشغولند، بي آنکه نامشان برجسته تر از نام هاي ديگران، بر سر زبان ها باشد آنان ناشناخته براي اهل زمين، و نام آورند براي آسمان.
160- استاد می گوید: بخشش یک خیابان دو طرفه است. هر بار کسی را می بخشیم، خود را نیز می بخشیم. اگر نسبت به دیگران تسامح کنیم، پذیرش اشتباه های خودمان آسان تر است. بدین ترتیب، بدون گناه یا تلخی، می توانیم بهتر بسوی زندگی ره یابیم هنگامی که به خاطر ضعف بگذاریم نفرت، حسادت وعدم تسامح در پیرامون ما ارتعاش یابد، سرانجام این ارتعاشات ما را می بلعند پطرس از مسیح پرسید: مولای من، آیا باید شخص دیگری را هفت بار ببخشیم؟ و مسیح پاسخ داد: نه هفت بار، که هفتاد بار .بخشش پرده ی اثیری را پاک می کند و نور راستین الهی را به ما می نمایاند از کتاب مکتوب نوشته پائولوکوئیلو
161- مهم این نیست که شما سرنگون شوید؛ مهم آن است که دوباره به پا خیزید
162- پشیمانی از کارهایی که انجام داده ایم،با مرور زمان کم میشود؛اما برای کارهایی که انجام نداده ایم همیشگی است. سیدنی هاریس
163- انسان زمانی خود را میشناسد که به مرزهای خود برسـد. پائولو کوئیلو
164- هرگاه بتوانیم بعد از شکست لبخند بزنیم شجاع هستیم - آبراهام لینکلن
165- آدم تنها مخلوقی است که نمی خواهد همان باشد- آلبر کامو
166- جسم انسان بهترین تصویر روح اوست- لودویک اشتاین
167- رفتار شما از هر موعظه ای بهتر است- اولیور گلداسمیت
168- جوینده گوینده است و یابنده خاموش- خواجه عبداله انصاری
169- از گناه تنفر داشته باش نه از گناهکار- گاندی
170- دروغ مثال برف است که هرچقدر بغلطانند، بزرگتر می شود- مارتین لوتر
171- اشارات افسردگی: افسردگی در اکثر مواقع زمانی فرا می رسد که خود را در برابر موانع زندگی عاجز و ناتوان می بینیم در افسردگی شناخت، ارتباطات و بدن ما درگیر می شود. در افسردگی انگیزه ما برای لذت بردن کم می شود
172- معیارهای ارتباطات موفق: ۱. در جهت کمال باشد ۲. بر پایه اعتماد بنا شود ۳. با درک طرفین همراه باشد ۴. احترام حفظ شود ۵. در فضای احساس مسئولیت و فداکاری باشد بوی کبر و بوی حرص و بوی آز در سخن گفتن بیاید چون پیاز هین روش بگزین و ترک ریش کن ترک این ما و من و تشویش کن
173- هرگز عشق را گدايي نکنيد . معمولا چيز با ارزشي به گدا داده نمي شود
174- هميشه به ياد داشته باش در ارتفاعي خاص از زمين ديگر ابري وجود ندارد، اگر آسمان زندگيت ابري ست به اين دليل است که روحت به اندازه کافي اوج نگرفته است
175- بکوش تا عظمت در نگاه تو باشد نه در آنچه بدان مينگري
176- خوشبختي توپي است که وقتي مي رود به دنبالش مي دويم و وقتي مي ايستد به آن لگد مي زنيم
177- بزرگترین سد در برابر صمیمیت این است که فکر کنیم دیگران نیز جهان را مانند ما می بینند
178- زندگی برگ بودن در میان باد نیست، امتحان ریشه هاست
179- برای کشف اقیانوس های جدید، باید شهامت ترک ساحل ارام خود را داشته باشید. این جهان جهان تغییر است، نه تقدیر
180- یک تجربه:خوشبختی در یک کادوی زیبا هدیه داده نمیشود،آنرا باید از لابه لای کوهی از سنگ بیرون کشید
181- سالهاي زيادي است كه در كلاس درس روزگار معلم ادبيات سعي كرد تا من شاگرد را قانع كند كه عقل و دل موصوف و صفت هستند. اما بعد از اين همه سال حرف معلم رياضي را قبول كردم چون تازه ياد گرفتم كه عقل و دل همان دو مجموعه افراز شده از وجود هستند كه هيچ وجه اشتراكي با هم ندارند. يا به قول معلم رياضي اشتراكشان تهي است پس چه بهتر كه از آن دو اجتماع بگيريم
182- اشتباهات انسانهاي بزرگ قابل احترام است زيرا ثمر بخشتر از حقايق انسانهاي کوچک است.
183- آموخته ام ... که گاهي تمام چيزهايي که يک نفر مي خواهد، فقط دستي است براي گرفتن دست او، و قلبي است براي فهميدن وي
184- تو مرکز دنيايي,اين از همه چيز مهم تراست . خودت را براي تمام اشتباهاتت ببخش,همين الان
185- دو چيز را فراموش نكن : ياد خدا و ياد مرگ . دو چيز را فراموش كن : بدي ديگران در حق تو و خوبي تو در حق
186- در دنیا تنها سه دسته افراد وجود دارند: نوع اول آنهایی هستند که موجبات اتفاقات را فراهم می¬آورند، نوع دوم آتهایی هستند که صرفاً نظاره گر اتفاقات هستند و دسته سوم آنهایی هستند که می¬پرسند «چی شده است؟» اما لندرز«
187- هنگامی که فراموش می کنیدمعشوق هدیه ایست ازجانب خدا دیگرعاشق نیستید
188- هر چه بيشتر بدون انتظار پاداش به ديگران خدمت کنيد خير و نيکی بيشتری به شما می رسد. آن هم از جايي که اصلا انتظار نداريد شما تنها در صورتی حقيقتا خوشبخت خواهيد شد که احساس کنيد به دليل خدمت به ديگران انسان با ارزشی هستيد.
189- موفقیت فرمول مشخصی دارد 1درصد استعداد 99درصد پشتکار ادیسون
190- تنها تفاوت کسی که زیباست و کسی که جذاب نیست، نوع پیش داوری ماست. هیچ کس روی این کره زشت نیست. مردم تصمیم می گیرند بعضی چیزها را زشت بپندارند. وین دایر
191- بعضی ها بی آنکه بدانند چه چیزهایی در زندگی شان واقعا ارزش دارد، هدفهایی را برای خود تعریف می کنند. به همین خاطر است که وقتی به هدف هایشان می رسند، می پرسند:" آیا این دقیقا همان چیزی بود که می خواستم؟" آنتونی رابینز
192- اوشو: زندگي ابدا اسراراميز نيست بر هر برگ درخت، بر هر ريگ ساحل، زندگي را ميخوانيم، اين زندگي است که در هر پرتو افتاب مي رقصد هر آنچه ميبيني، خود زندگي است با تمام زيبائي
193- آنکس که عزت نفس دارد؛میگوید:فردارا چه باک!چراکه امروز را به تمامی زیسته ام
194- آن که دانست زبان بست وان که می گفت ندانست احمد شاملو
195- اگر هميشه و در هر موقعيتي با شهامت عمل کنيد خواهيد ديد از جاهايي که انتظارش را نداريد به شما کمک مي شود
196- اگر کاري ارزشش را داشته باشد بايد آنرا انجام داد.حتي اگر بار اول نتوانيم آنرا انجام دهيم . از تجربه کردن آن نترسيد
197- دیروز به تاریخ پیوست، فردا معماست و امروز هدیه است
198- فرق ما با ديوانه ها در اين است که ما در اکثريت هستيم. ميشل فوکو
199- نگه داشتن زبان بر خلق سخت تر از نگهداشتن درهم و دینار است
200- یک ضرب المثل فرانسوی: فقير کسي نيست که کم دارد بلکه کسي است که خواهشهايش زياد است
201- یک ضرب المثل هلندی:کودک بمان تا بچه هايت هميشه دوستت داشته باشند
202- رستگاری در چهار چیزاست:کم خوری، کم خوابی،خاموشی،تنهایی
203- در وجود هر يک از ما خائني بنام خودخواهي وجود دارد که فقط در برابر تملق و چاپلوسي نرم مي شود ، پل والري شاعر فرانسوي
204- کساني که راهنماييهاي خير خواهانه را به رايگان قبول نمي کنند در نهايت ناچار خواهند شد ندامت را به بهايي گزاف بخرند ، لرد اوبري سياستمدار انگليسي
205- لوپن : برای هر كس به اندازه لياقتش خرج كن ... نه كمتر , نه بيشتر ! اولي كرامت از دستتان مي ربايد... و دومي شخصيت
206- زندگی گل سرخی ست که گلبرگهایش خیالی و خارهایش واقعی است
207- قدرت تسلط براحساسات-تصورات وآرزوهای خویش از بزرگترین قدرتهايی است که هرفردبایددرخودبوجودبیاورد. دکترماکارنکو
208- 99% ازنگرانیهای ما در زندگی هرگز اتفاق نمی افتد. دیل کا رنگی
209- آدمیت آن یگا نه حالت انسانیست که اگر به تمامی وفعالانه زیسته شود براستی که می تواند قدرت ومعنای وجودرابه ارمغان آورد. دکتر لئو بوسکا لیا
210- خوشبختی واقعی درفرونشاندن همه هیجا نهاست. پوراناها
211- گل رامیتوان زیر پا له کردولی عطرآنرانمی توا ن از بین برد.
212- کودکی زمان رشد عادات پسندیده است.
213- شکست یتیم است ولی پیروزی هزار پدر دارد.
214- کمال در هر کاری ازانجام کارهای کوچک وبه ظاهر نا چیزآغازمی شود. میکلانز
215- آزادی در بی آرزویست. شمس تبریزی
216- مهرباني را در نگاه منتظر کودکي ديدم که آبنباتش را به دريا انداخت تا اب شيرين شود .
217- خوشبخت ترين فرد كسي است كه بيش از همه سعي كند ديگران را خوشبخت سازد .
218- بخشندگي را از گل بياموز، زيرا حتي ته كفشي كه لگدمالش مي‌كند را هم خوش بو مي‌كند.
219- از زندگي هر انچه لياقتش را د اريم به ما ميرسد نه انچه که ارزويش را داريم.
220- به جای آنکه به تاريکی لعنت بفرستيد يک شمع روشن کنيد. (کنفوسيوس)
221- متا نت باقیمانده بربریت نیست بلکه محصول پرارزش فرهنگ و تمدن است. دکترماکارنکو
222- چه بسا که دریک تن نحیف روحی بزرگ نهفته باشد
223- عشق یعنی اینکه آدمی جزئی از همه چیزباشد. لائوتسه
224- عشق وصمیمیت پخته فارغ ازهرگونه چشمداشت است. دکتر لئوبوسکالیا
225- همه را شنا ختن به منزله همه را بخشیدن است.
226- يک بچه همواره مي تواند سه چيز به يک آدم بزرگ بياموزد : ۱- شاد بودن بدون دليل ۲- دائم به کاري مشغول بودن ۳- تقاضا کردن آنچه با تمام وجود مي خواهد
227- اولين قدم برای شاد کردن همسرتان و به سعادت رساندن او، پذيرفتن اوست؛ از کتاب هنر زن بودن اثر مارابل مورگان
228- احترام گذاشتن، به ديگران، چيزی جز تحسين کردن آنان و لذت بردن از حضور آنها نيست؛ از کتاب هنر زن بودن اثر مارابل مورگان
229- موفقيت حاصل تصميم گيري درست است، و تصميم گيري درست حاصل تجربه .... و جالب اين كه تجربه اغلب حاصل تصميم گيري نادرست است. (آنتوني رابينز(
230- آخر ساعت درس يك دانشجوي دوره دكتراي نروژي ، سوالي مطرح كرد : استاد،شما كه از جهان سوم مي آييد،جهان سوم كجاست ؟؟ فقط چند دقيقه به آخر كلاس مانده بود.من در جواب مطلبي را في البداهه گفتم كه روز به روز بيشتر به آن اعتقاد پيدا مي كنم. به آن دانشجو گفتم: جهان سوم جايي است كه هر كس بخواهد مملكتش را آباد كند،خانه اش خراب مي شود و هر كس كه بخواهد خانه اش آباد باشد بايد در تخريب مملكتش بكوشد- پروفسور محمود حسابي
231- نبردهاي زندگي هميشه به نفع قويترين ها و سريعترين ها پايان نمي پذيرد ! دير يا زود برد با كسي است كه بردن را باور دارد ! (ناپلئون)
232- اینگونه زندگی کنیم: شاد ولی دلسوز، ساده ولی زیبا، مصمم ولی آرام، مهربان ولی جدی، زیرک ولی صادق، عاشق ولی عاقل
233- راه حل مشکلات زندگی یا پاسخ سوالات همیشه در خود مشکل مستتر است- وین دایر
234- لحظه اي كه همه دست از فعاليت و تلاش كشيده اند، بهتر است شما آغاز كننده باشيد.
235- اگر از زندگی ات راضی نیستی، حتما به دلیل وسواسی است که نسبت به پیشرفت اوضاع داری. وین دایر
236- انسان اگر فقیر وگرسنه باشد بهتر ازآنست که پست وبی عاطفه باشد. چارلی چا پلین
237- وقتی آزادی از انسان سلب می شود او ریاکار بارمی آید. دکتر لوییزهی
238- آسیب پذیری درقلب عشق نهفته است. دکتر لئو بوسکالیا
239- اصل حاکم بر زندگی ما انسانها احساس است. فیثاغورث
240- وقتی فکری به خوبی تغذیه شود و ملکه ذهن گردد، در دنیای مادی واقعیت می یابد. فکر، بسیار قدرتمند است. وین دایر
241- اوشو: هر لحظه را به گونه ای زندگی کن که گوئی واپسین لحظه است. و کسی چه میداند ... شاید آخرین لحظه باشد
242- عده ای بزرگ زاده می شوند، عده ای بزرگی را بدست می آورند و.... عده ای بزرگی را بدون آنکه بخواهند با خود دارند. شکسپیر
243- پیش از هر چیز نخست بدان که چه می خواهی. فردیناند فوخ
244- چنان باش که بتوانی به هرکس بگویی مثل من رفتار کن. گانت
245- تا زمانی که انسانی گرسنه وبیمار در این دنیا وجودداشته باشد وظیفه رسیدگی ومراقبت ازاو بعهده من است. دکترآلبرت شوایتزر
246- تو نمی توانی مطابق میل بقیه زندگی کنی. این روشی نیست که برای تو خوشحالی و آسایش درونی به ارمغان آورد.- وین دایر
247- آزادی یعنی امکا ن انسا نی برای هر گونه ترقی وتکا مل
248- همیشه شدیدترین نوع استبداد از افراطی ترین نوع آزادی بوجود می آید. اسپینوزا
249- هرگا ه با هر فردی صحبت کردی وخواستی بدانی در قلبش چه احساسی نسبت به تو دارد ببین لحن کلامش با تو چگونه است اگر لحن کلامش با تو بردل نشست بدان درقلبش هم همان احسا سی رادارد که بر زبان می آورد. سقراط حکیم
250- رنج بردن آموختن است و افتخار. هرمان هسه
251- اگر نیت یکصد ساله دارید انسان تربیت کنید. امیرکبیر
252- خود را دوست بداريد؛ اوليور وندل هولمز روزي در جلسه اي شرکت کرد که در آن جمع از همه کوتاهتر بود.دوستي با کنايه گفت:"دکتر هولمز به نظرم شما در ميان ما افراد بلند قد احساس کوچک بودن مي کنيد." هولمز پاسخ داد : "همينطور است .من احساس مي کنم که يک دايم هستم در برابر پني ها!"- دايم:سکه اي کوچکتر از پني که ده برابر آن ارزش دارد.
253- همین امروز ببینید چه رفتار ساده محبت آمیزی را می توانید به اطرافیانتان نشان دهید. اکنون تصمیم بگیرید، عمل کنید و مطمئن باشید از احساستان خشنود خواهید بود. آنتونی رابینز
254-
255- رها کنید. همه چیز را رها کنید و به خدا بسپارید. اگر نومید، افسرده، دلسرد، آزرده و غمگین هستید؛ اگر می بینید که علیرغم تلاش هایتان موفق نشده اید، رها کنید. همه چیز را رها کنید و به خدا بسپارید. بگذارید که خداوند هدایت و سرپرستی همه امور زندگی تان را بر عهده گیرد. اگر این کار را انجام دهید، شاهد معجزات بی شماری خواهید بود. – کتاب با خالق هستی نوشته جی. پی. واسوانی
256- اين افكار ما ست كه ما را شاد يا نا شاد،ثروتمند يا فقير،خوشبخت يا بدبخت مي سازد
257- موردی برای نگرانی وجود ندارد – هیچ وقت! چه بر اوضاع مسلط باشی چه نباشی. اگر بر اوضاع تسلط داری، بر خودت نیز مسلط باش. اگر نداری، از دستت رفته است. انرژی ات را با نگرانی هدر نده.- وین دایر
258- هرگز ذهن خويش را با اين افكار كه من عوض شدني نيستم، اينجوري به دنيا آمده ام،زندگيم با اين حرفها تغيير نمي كند و يا وضع من با ديگران فرق دارد آلوده نسازيد، زيرا انديشه منفي همواره به نتايج منفي مي انجامد.
259- من،چند لحظه دیگر به شما آرامش میدهم،آرامشی ابدی!چه این لحظات حساس وداع با زندگی و عالم،لحظات لقاء پروردگار ولحظات رقص من در برابر مرگ! باید زیبا باشد.(فرازهایی از آخرین وصیتنامه شهید دکتر چمران(
260- دستم بوی گل میداد،مرا به جرم چیدن گل محکوم کردند؛اما هیچکس فکر نکرد که شاید من یک گل کاشته باشم! (ارنستو چه گوارا(
261- نود و پنج درصد از توانايي را پايداري تشکيل مي دهد
262- هر آنچه را که از جانب خداي رحمن به شما برسد خير مطلق است و خداوند قطعا شما را از هر گزندي در امان نگه مي دارد
263- لحظه لحظه خود را مي پايم تا ببينم انگيزه عمل من ترس است يا ايمان
264- بايستيد و خاموش باشيد خداوند براي شما جنگ خواهد کرد و شما خاموش باشيد
265- شما خودتان را می توانید تغییر دهید، ولی دیگران را فقط می توانید دوست داشته باشید
266- حق بجانبی جلوی چاره جویی را می گیرد:(هرچه ما بیشتر دلمان به حال خودمان بسوزد وبیشتر در حق بجانبی غوطه ور گردیم، به همان نسبت بیشتر حل مشکل خود را منوط به تغییری که دنیا و یا دیگران باید بکنند، می دانیم، نه تغییری که خودمان باید بکنیم. بدین ترتیب است که کار ما به بن بست کشیده می شود
267- هرکس خودرا محورعالم می انگارد. آناتول فرانس
268- همیشه عاشق کسی باش که لایق عشق باشد نه تشنه عشق ! چون تشنه عشق روزی سیراب میشود
269- وقتی اجازه داده ای عدم تایید کسی دیگر مانع تو شود، بخشی از خودت را نادیده گرفته ای-وین دایر
270- هر كاري را كه امروز قادر به انجامش هستيدبه فردا موكول نكنيد.امروز همان فردايي است كه ديروز منتظرش بوديد. آبراهام لینکلن
271- مردان بزرگ و شخصيتهاي مهم اشتباه مي كنند و آن را مي پذيرند.كسي كه اشتباه مي كند و آن را نمي پذيرد ، انساني حقير است
272- کیفیت بر کمیت ارجح است...اصول اخلاقی بر قوانین ارجح است... معرفت بر موفقیت ارجح است... انسجام بر استیلا ارجح است...آرامش بر تملک ارجح است... وین دایر
273- به علائم باطنی که به تو کمک می کنند بدرستی انتخاب کنی، توجه کن مهم نیست دیگران چه می گویند. - وین دایر
274- پشت سر من قدم بر ندار شاید پیشرو خوبی نباشم ،جلوتر از من هم قدم بر ندار شاید تو را تنها بگذارم و تو پیشرو خوبی نباشی، فقط همواره همراه من قدم بردار
275- هرکسي چيزي را مي بيند که آن را در قلب خود حمل مي کند. (گوته)
276- وقتی در قبال ناروایی هایی که در حقتان انجام شده، ناراحت و پریشان می شوید و کینه به دل می گیرید خود را در واقع آلت دست دیگران قرار داده و در نتیجه قربانی رفتار آنها شده اید. محق بودن چیزی را تغییر نمی دهد و آب رفته به جوی باز نمی گردد. پس خصومت و دشمنی و کینه را از قلبتان بیرون کنید. بخشودن بزرگترین مولد انرژی جهان است- وین دایر
277- برای تبدیل رویا به واقعیت ۷ قدم کافی است: ۱. انتخاب هدف ۲. بالا بردن شور و شوق رسیدن به هدف ۳. ایجاد این باور قوی که" من می توانم به این هدف برسم." 4. تعیین ضرب العجل برای رسیدن به هدف ۵. نوشتن هدف ۶. خرد کردن هدف به اهداف کوچک ۷. خرد کردن هدف های کوچک به وظایف روزانه
278- اگر باور داری یاد گرفتن چیزی جدید مشکل است، دقیقا مشکلاتی که پیش بینی می کردی گریبانگیرت می شود.- وین دایر
279- كساني كه با اراده اي استوار و اعتماد به نفس بيشتر دنبال اهداف مشخص و واقعي خويش اند، رنج حوادث ناگوار را بر خود هموار مي كنند و به دشواريها به ديده اغماض مي نگرند ولي اين قبيل گرفتاريها در نظر افراد ناتوان به منزله جبر روزگار و يا قسمت است ، به طوري كه در كمال بيچارگي و خواري تسليم آن مي شوند.
280- رمز وفور نعمت تمرکز نکردن بر آن چيزي است که نيستي. افکارت را به سمتي سوق بده که تمام آنچه را هستي و بايد باشي، درک کند. وين داير
281- ضرب المثل فرانسوی:بیش ازحد عاقل بودن،کار عاقلانه ای نیست.
282- دود اگر بالا نشيند كسر شأن شعله نيست،دود از اين بالا نشستها مقامي را نيافت ، جاي چشم ابرو نگيرد گرچه او بالا تر است ، روي دريا خز نشيند قعر دريا گوهر است
283- اول خشم دیوانگی،و آخرش جنون است.
284- تو آرزو میکنی وخدا هم میشنوه وهیچوقت فراموش نمیکنه؛ولی تو فراموش میکنی که اون چیزی که امروز داری،آرزوی دیروزت بوده
285- درزندگي ناگزير از انتخابهايي هستيم كه آسان نيستند ازآن هراسانيم كه هر تصميم ما، كسي را كه دوست ميداريم آزرده كند درچنين لحظاتي است كه بايد درون را بنگريم و به نداي دل گوش بسپاريم اگر تنها نگران خواسته هاي ديگران باشيم واحساسات خود را ناديده بگيريم به شادي حقيقي دست نخواهيم يافت
286- همچنانكه زندگي مي كني ، چگونه زيستن را نيز بياموز.
287- ابليس در جزئيات سکونت دارد.
288- هنر سخن گفتن چیزی جز هنر زندگی کردن نیست . بالزاک
289- هنرمند واقعی باید طرفدار اصل هنر برای هنر باشد. بالزاک
290- هنر همواره تلاشش این بوده است که خود را از میا ن خرابه ها ی تا ریخ نشا ن دهد ولی اگر نتوا نسته است این کا ر را انجا م دهد مقصر هنر نبوده است. استاد چوبندیا ن
291- پروانه گاهی فراموش می کند که زمانی کرم بوده است.
292- کسی را که به شما شنا یاد داد, غرق نکن.
293- حسد ورزیدن علامت بارز بی لیاقتی است. لارو شفوکو
294- مردان آفریننده ی کارهای مهمند و زنان به وجود آورنده ی مردان مهم.
295- زیاده از حد خود را تحت فشار نگذار بهترین چیزها در زمانی اتفاق می افتد که انتظارش را نداری.
296- برای عشق مبارزه کن ولی هرگز گدایی نکن.
297- شاید خدا خواسته است که ابتدا افراد نامناسب بسیاری را بشناسی و سپس شخص مناسبی را به این ترتیب وقتی او را یافتی بهتر می توانی شکر گذار باشی . گابریل گارسیا مارکز
298- اونوقتی که فکر می کنی که هیچکسی نیست که حرف دلتو بفهمه، کسی هست که برای دیدنت روزشماری می کنه- ویلیام شکسپیر
299- وقتی اجازه داده ای عدم تایید کسی دیگر مانع تو شود، بخشی از خودت را نادیده گرفته ای-وین دایر
300- دنياي هر کس به وسعت فکر اوست.
301- مراقب باشيد چيزهايي را كه دوست داريد بدست آوريد وگرنه مجبور خواهيد بود چيزهايي را كه بدست آورده ايد دوست داشته باشيد.
302- از زندگي هر آنچه لياقتش را داريم به ما مي رسد نه آنچه آرزويش را داريم.
303- هيچ کس نميتواند به عقب برگردد و از نو شروع کند اما همه مي توانند از همين حالا شروع کنند و پايان تازه اي بسازند.
304- راه حل هاي مهم هرگز از راه حل هاي مشکل به دست نمي آيد.

** توصيه هايي از رهبر انقلاب درباره تشكيل و حفظ خانواده و زندگي زناشويي **

 

 
 
به لطافت گل
اسلام مرد را قوام و زن را ريحان مي‌داند اين نه جسارت به زن است نه جسارت به مرد. نه ناديده گرفتن حق زن است و نه ناديده گرفتن حق مرد، بلكه درست ديدن طبيعت آنهاست. ترازوي آنها هم اتفاقاً برابر است. يعني وقتي جنس لطيف و زيبا و عامل آرامش و آرايش معني محيط زندگي را در يك كفه مي‌گذاريم و اين جنس مديريت و كاركرد و محل اعتماد و اتكا بودن و تكيه گاه بودن براي زن را هم در كفه ديگر ترازو مي‌گذاريم. اين دو كفه با هم برابر مي‌شود نه آن بر اين ترجيح دارد و نه اين بر آن.(22/12/1378)
 
مراسم ازدواج، پله‌ي اول ساده زيستي
در همه امور زندگيتان سادگي را رعايت كنيد. اولش هم از همين مراسم ازدواج است.از اين جا شروع مي‌شود. اگر ساده برگزار كرديد قدم بعدي اش هم مي‌شود ساده و الا شما كه رفتيد آن مجلس كذايي مثل اعيان و اشراف‌هاي زمان طاغوت را درست كرديد. بعد ديگر نمي‌توانيد برويد تو خانه كوچكي مثلاً با وسايل مختصري زندگي كنيد. اين جور نمي شود ديگر چون خراب شده و از دست رفته است. از اول زندگي را پايه‌اش را براساس سادگي و ساده زيستي بگذاريد تا زندگي بر خودتان، بر كسانتان و بر مردم جامعه ان شاءالله آسان شود.(13/06/1374)
 
فرق مهريه و داد و ستد مادي
اينكه مي‌بينيد ما گفتيم 14 سكه بيشتر را عقد نمي‌كنيم، نه براي اين است كه چهارده سكه بيشتر اشكالي در ازدواج ايجاد مي‌كند. خير چهارده هزار سكه هم باشد ازدواج اشكالي ندارد. فرقي ندارد، اين براي اين است كه آن جنبه معنوي ازدواج، غلبه پيدا كند بر جنبه مادي مثل يك تجارت و معامله نباشد داد و ستد مادي نباشد. اگر تشريفات را كم كرديم، جنبه معنوي تقويت خواهد شد.(06/10/1374)
 
مهريه سنگين، سنت جاهلان است
من از مردم سراسر كشور خواهش مي‌كنم كه آن قدر مهريه‌ها را زياد نكنند اين سنت جاهلي است اين كاري است كه خدا و رسول (ص) در اين زمان بخصوص از آن راضي نيستند. نمي‌گوييم حرام است. نمي‌گوييم ازدواج باطل است اما خلاف سند پيامبر (ص) و اولاد ايشان و ائمه هدي (ع) و بزرگان اسلام است. خلاف روش اينهاست و به خصوص در زمان ما كه كشور احتياج دارد به اين همه كارهاي صحيح آسان شود هيچ مصلحت نيست كه بعضي ازدواج ها را اين طور مشكل كنند.(02/09/1373)
 
راه را براي زوج‌هاي بعدي باز كنيد
متأسفانه اين پرداختن به تشريفات، ازدواج‌ها و مهريه‌هاي گران و جهيزيه‌هاي سنگين و مجالس آن چناني خيلي اخلاق‌ها را فاسد كرده است! شما دختر و پسرها كه عروس و داماد مي‌شويد، پيشقدم شويد بگوييد ما اين جوري نمي‌خواهيم. به اين زيادي نمي‌خواهيم. وقتي جامعه مشكل دارد وقتي در جامعه فقير هست بايد انسان ملاحظه كند.(14/09/1372)
 
ازدواج مانع كارتان نشود
جواناني كه مشغول كاري در راه خدا هستند، با گرفتن همسر، با ازدواج، نبايد كارشان را متوقف كنند.(19/09/1376)
 
معني همكاري زن و مرد چيست؟
مراد از همكاري، همكاري روحي است اين كه زن ضرورت‌هاي مرد را درك كند، فشار اخلاقي روي او وارد نياورد. كاري نكند كه او در امر زندگي مستأصل شود و خداي نكرده به راه‌هاي نادرست متوسل بشود. او را به ايستادگي و مقاومت در ميدان‌هاي زندگي تشويق كند و تحريص نمايد اگر چنانچه كار او مستلزم اين است كه يك مقداري به وضع خانوادگي مثلا رسيدگي كافي نداشته باشد، اين را به رخ او نكشد. از طرف مرد هم وظيفه است كه ضرورتهاي زن را درك كند، احساسات او را بفهمد و نسبت به حال او غافل نباشد.(10/02/1375)
 
دوران مجردي تمام شد
اين طور نباشد كه مرد در دوران مجري، ساعت ده شب مي‌آمده خانه پدر و مادرش، حالا هم كه زن گرفته اين طور ادامه بدهد. نه حالا بايد ملاحظه همسرش را بكند.(02/09/1373)
 
پدر و مادر عروس و داماد وظيفه دارند كه .....
پدر و مادرها بايد سعي كنند محبت زن و شوهرها را ـ اين بچه‌هايشان را‌ ـ جوان‌هايي را كه ازدواج مي‌كنند ـ تأمين كنند. گاهي ممكن است يك دلخوري‌هايي پيش بيايد پدر و مادرها كه تجربه‌دارتر هستند، بزرگتر هستند، عاقل‌تر هستند نگذارند كه اين دلخوري‌ها به دلسردي زن و شوهر جوان از هم منتهي شود.9/12/80(09/12/1380)
 
برويد باهم بسازيد
از هر چيزي كه محيط خانواده را متشنج و دچار افسردگي و هيجان‌هاي بي‌مورد نمايد، اجتناب كنيد. هم زن و هم مرد بنا را بر سازش و همزيستي و همراهي بگذارند. آنچه در خانواده خيرات وجود دارد مال زن و شوهر است و در نهايت مال فرزندان است. مال يك طرف نيست اگر خداي ناكرده در محيط خانواده بي محبتي و عدم اطمينان و صميميت باشد، رنج مال هر دو طرف است.(06/09/1376)
 
دل آرامش باشيد
زن مسلمان بايد در محيط خانه، دل آرام شوهر و فرزندانش باشد، مايه آرامش زندگي و آسايش محيط خانواده باشد، در دامن پر مهر و پرعطوفت و با سخنان پر نكته و مهرآميزش فرزندان سالمي را از لحاظ رواني تربيت كند. انسان‌هاي بي‌عقده، انسان‌هاي خوش روحيه، انسان‌هاي سالم از لحاظ روحي و اعصاب، در دامان او پرورش پيدا كنند و مردان و زنان و شخصيت‌هاي جامعه را به وجود آورد.(25/09/1371)
 
آبروداري‌هاي خيالي
در مصارف گوناگون شخصي و خانوادگي، اسراف فردي صورت مي‌گيرد. تجمل گرائي‌ها چشم و هم‌چشمي‌ها، هوسراني افراد خانواده، مرد خانواده، زن خانواده، جوان خانواده، چيزهاي غير لازم خريدن، اينها از موارد اسرف است. وسائل تجملات، وسائل آرايش، مبلمان خانه، تزئينات داخل خانه اينها چيزهايي است كه ما براي آنها پول صرف مي‌كنيم. پولي كه مي‌تواند در توليد مصرف شود، سرمايه‌گذاري شود، كشور را پيش ببرد، به فقرا كمك كند، ثروت عمومي كشور را زياد كند.(01/01/1388)
 
همسران بد
مردي كه مي‌تواند آزادانه در جامعه اطفاي شهوت كند و زني كه مي‌تواند بدون هيچ ايراد و اشكالي در جامعه با مردان گوناگون تماس داشته باشد هرگز در خانواده، همسران خوب و شايسته‌اي نخواهند بود. (30/07/1376)
 
معيشت خانه با مرد است
قرآن مي‌فرمايد: «الرجال قوامون علي النساء» يعني سرپرستي امور خانواده به عهده مرد است. مرد بايد برود كار كند. معيشت خانواده به عهده اوست. زن هرچه ثروت دارد مال خودش است، اما معيشت خانواده بر دوش او نيست.(28/06/1389)
 
خيال خام
مرد نبايد خيال كند چون مي‌رود توي كوچه و بازار و با اين و آن سر و كله مي‌زند و يك شاهي ـ صنار پول مي‌آورد خانه، همه چيز ديگر مال اوست، نه! آنچه او مي‌آورد نصف موجودي همه اين خانواده است. نصف ديگر اين خانم است. اختيارات خانم كدبانويي خانم، رأي و نظر و نيازهاي روحي خانم، اينها را بايد رعايت كند.(02/09/1373)
 
ما با بيكاري خانم‌ها مخالفيم
بعضي‌ها از ما مي‌پرسند شما موافقيد زنها بروند كار كنند؟ ما مي‌گوييم: البته ما با بيكاري خانم‌ها مخالفيم. زن اصلاً بايد كار كند. البته كار دو جور است: يكي كار داخل خانه و يكي كار بيرون خانه. هر دو كار است؛ اگر كسي استعداد دارد در كارهاي مربوط به بيرون منزل بايد انجام بدهد. خيلي هم خوب است. منتها يك شرط دارد. بايد جوري باشد كه اين اشتغال ـ حتي در داخل خانه ـ به پيوند زن و شوهر لطمه‌اي نزند. بعضي از خانم‌ها هستند كه خودشان را از صبح تا شب مي‌كشند بعد كه مرد به خانه مي‌آيد حوصله يك لبخند زدن به او را هم ندارند. اين هم بد است. كار خانه را بايد كرد اما نه آن قدري كه اين كار خانه به انهدام خانواده منتهي بشود.(12/11/1372)
 
خداوند اسراف را نمي‌پسندد
زندگيتان را بر پايه اسراف قرار ندهيد زندگي را ساده قرار دهيد زندگي را آن طوري كه خداي متعال مي‌پسندد قرار دهيد و از طيبات الهي بهره‌مند شويد بر حسب اعتدال و عدالت هم اعتدال و ميانه‌روي و هم عدالت. يعني ملاحظه انصاف را بكنيد. ببينيد ديگران چه طوري‌اند خيلي بين خودتان و ديگران فاصله درست نكنيد.()
 
هنر بزرگ بچه‌داري
بعضي از كارهاي خانه خيلي سخت است بچه‌داري از آن كارهاي سخت است. شما هر كاري را درنظر بگيريد كه خيلي دشوار باشد،در مقابل بچه‌داري در واقع آسان است. بچه‌داري هنر خيلي بزرگي است. مردها يك روز هم نمي‌توانند اين كار را انجام دهند. زنها با دقت، با حوصله و با ظرافت اين كاربزرگ را انجام مي‌دهند. خداي متعال در غريزه آنها اين توان را قرار داده است. ولي همين بچه‌داري كار سختي است كه انسان را فرسوده مي‌كند، واقعاً از پا مي‌اندازد.(22/08/1374)
 
در طول روز به خانه سر بزنيد
ما به مردها هميشه سفارش مي‌كنيم وقتي كار دارند، اشتغال دارند، از خانه و زندگي قهر نكنند. بعضي‌ها صبح اول وقت مي‌روند بيرون تا ساعت 10 شب نه! ما معمولاً به كساني كه برايشان ممكن است سفارش مي‌كنيم حتي ظهرها را بروند با زن و بچه‌‌شان باشند. در محيط خانوادگي غذايشان را بخورند، يك ساعتي با هم باشند، بعد بيايند دنبال كارشان، باز حتماً‌ در زمان مناسب اول شب بروند بچه‌ها را ببينند، ملاقات خانوادگي حقيقي داشته باشند.(18/06/1376)
 
ساده باشيد و تنگ نظر نباشيد
اول زندگي را ساده برداريد، هرچه مي‌توانيد در اين جهت سعي كنيد. البته اعتقاد نداريم كه افراد بايستي بر عيال خودشان، بر نزديكان خودشان سخت‌گيري‌هاي تنگ نظرانه بكنند. اين عقيده را نداريم، اما عقيده داريم كه همه از روي عقيده و ايمان و عشق و دل خودشان به يك حدي قانع باشند.(12/09/1377)
 
نكته‌اي كه فقط زنان مي‌دانند...
براي يك مرد بزرگ، اين همسر كاري را مي‌كند كه مادر براي يك بچه‌ي كوچك آن كار را مي‌كند؛ و زنان دقيق و ظريف به اين نكته آشنا هستند. اگر اين احساسات و اين عواطف محتاج وجود يك محور اصلي در خانه ـ كه آن خانم و كدبانوي خانه است ‌ـ نباشد، خانواده يك شكل بدون معنا خواهد بود.(04/10/1370)
 
اولويت پول خرج كردن براي خانه
بايد خريد كتاب يكي از مخارج اصلي خانواده محسوب شود. مردم بايد پيش از خريدن بعضي از وسايل تزئيناتي و تجملاتي ـ مثل اين لوسترها، ميزهاي گوناگون، مبلهاي مختلف و پرده و ... به كتاب اهميت بدهند. اول كتاب را مثل نان و خوراكي و وسايل معيشتي لازم بخرند، بعد كه اين تأمين شد به زوايد بپردازند.(26/04/1374)
 
حق زورگويي نداريد
در اسلام به مرد اجازه داده نشده است كه به زن زور بگويد و امري را بر او تحميل كند. براي مرد در خانواده حقوق محدودي قرار داده شده است كه از روي كمال مصلحت و حكمت است. اين حقوق، براي هر كس گفته و تشريح شود مورد تصديق قرار خواهد گرفت. همچنين براي زن نيز در خانواده حقوقي معين شده است كه آن هم از روي مصلحت است.(28/06/1375)
 
در خلقيات و غرايز زياده‌روي نبايد كرد
مرد و زن هركدام طبيعت، اخلاق، روحيات و غرايزي دارند كه ويژه‌ي خودشان است. آنها اگر از خلقيات ويژه‌ي خود به طور صحيح استفاده كنند، در خانواده زوجي كامل و هماهنگ و مساعد تشكيل مي‌دهند. اگر مرد زياده‌روي كرد تعادل به هم مي‌خورد اگر زن هم زياده‌روي كرد تعادل به هم مي‌خورد.(28/06/1375)
 
چنين چيزي در اسلام وجود ندارد...
بعضي از مردان خيال مي‌كنند كه زن وظيفه دارد همه‌ي كارها مربوط به آنها را انجام دهد. البته در محيط خانواده، زن و مردي كه به هم علاقه دارند با كمال ميل و شوق، كارها و خدمات يكديگر را انجام مي‌دهند اما انجام دادن از روي ميل، غير از اين است كه كسي احساس كند يا اين طور عمل كند كه گويا وظيفه‌ي زن است كه بايد مثل يك مستخدم خدمت مرد را به آن شكل انجام دهد چنين چيزي در اسلام وجود ندارد.(20/12/1375)
 
بهترين جاي تربيت فرزند،‌آغوش مادر است
كساني كه فرزند و تربيت فرزند و شير دادن به بچه و در آغوش مهر و عطوفت بزرگ كردن فرزند را براي كارهايي كه خيلي متوقف به وجود آنها هم نيست رها مي‌كنند دچار اشتباه شده‌اند. بهترين روش تربيت فرزند انسان اين است كه در آغوش مادر و با استفاده از مهر و محبت او پرورش پيدا كند. زناني كه فرزند خود را از چنين موهبت الهي محروم مي‌كنند اشتباه مي‌كنند، هم به ضرر فرزندشان، هم به ضرر خودشان و هم به ضرر جامعه اقدام كرده‌اند، اسلام اين را اجازه نمي‌دهد.(20/12/1375)
 
از سر و وضع‌تان غافل نشويد!
در كتاب «نكاح» بحث است كه مرد و زن بايستي به خودشان برسند اين نشان دهنده‌ي آن است كه سر و وضع مرتب، لباس خوب و گرايش به زيبايي، امر مطلوبي در شرع اسلام است. منتها آن چيزي كه بد و مضر است آن است كه اين وسيله براي فتنه و فساد و تبرج شود. همان طور كه گفتم، ضررهايش تا خانواده و نسل بعد هم مي‌رسد.(07/02/1377)
 
آتشي كه هيزم آن مردم هستند
گاهي بعضي از مسئولين ديديم آن چنان غرق در كار مي‌شوند كه يادشان مي‌رود از وجود همسرانشان و فرزندانشان و اين ضايعاتي را درست مي‌كند يعني اين جور نيست كه ما پاي تعارف باشد بگوئيم: آقا! خواهش مي‌كنم بيشتر شما به خودتان برسيد، شما هم بگوئيد نه، ‌اشكال ندارد. اين جوري نيست اين تكليفي است كه انسان بايستي همسرش، فرزندانش، خانواده‌اش و كانون خانوادگي را حفاظت بكند «يا ايها‌الذين آمنوا قوا انفسكم و اهليكم ناراً وقودها الناس و الحجاره» (اي كساني كه ايمان آورده‌ايد خود و خانواده خود را از آتشي كه هيزم آن مردم و سنگ‌ها هستند نگه داريد)، خودتان و اهلتان را حفظ كنيد.(18/06/1388)
 
با هم، تا بهشت
قرآن مي‌فرمايد كه: «قوا انفسكم و اهليكم نارا وقودها الناس والحجاره» هم خودتان را حفظ كنيد، هم اهل‌تان را اين خطاب به مردها و زن‌ها، هر دو، است. اهل هر انساني عبارت است از خانواده و نزديكان او. زن شما، اهل شما مردها و مرد شما، اهل شما زنهاست. هم خودتا ن را از غلتيدن در آتش حفظ كنيد. هم اهل‌تان را حفظ كنيد علاوه بر اين حفظ عناصر اصلي داخل كانون خانواده به حفظ خود انسان هم كمك مي‌كند. همسران، زن‌ها، مردها، زن‌ها را مي‌توانند از لبه‌ي پرتگاه دوزخ نجات دهند و به بهشت بكشانند.(25/05/1383)

ما به نبود آزادی و استقلال روحی در غرب معترضیم

چرا بسیاری از آزادی‌های موجود در جامعۀ ولایی ما در جامعۀ غرب نیست؟ / ما به نبود آزادی و استقلال روحی در غرب معترضیم

ویژگی دیگر فرهنگ و جامعۀ غربی این است که خودخواهی انسان‌ها را تقویت می‌کنند. اما در یک نظام ولایی مردم از خودخواهی‌ها فاصله می‌گیرند

به گزارش «ابوذریون»: مشروح سخنان حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در دانشگاه الزهراء با موضوع «فرهنگ ولایتمداری و فرهنگ دموکراسی» به شرح زیر است:

فرهنگ ناشی از نظام دموکراسی امتحان خود را پس داده/فرهنگِ نشأت گرفته از نظام ولایی، در آغاز راه خود قرار دارد

بحثِ ما در مورد تقابل دو فرهنگ است؛ یکی «فرهنگِ جامعۀ دموکراتیک» که ناشی از ساختار سیاسی و حاکمیتیِ آن جامعه است و دیگری «فرهنگِ نشأت گرفته از یک نظام ولایی و یک جامعۀ ولایت‌مدار» که البته در آغاز راه خود قرار دارد و به دنبال شکوفایی و قرارگرفتن در اوج است.

فرهنگ ناشی از نظام دموکراسی غرب یک فرهنگ تجربه شده است که امتحان خود را در این صد سال اخیر پس داده است و نیازی به بحث نظری عمیق و طولانی ندارد. دیگر کسی نمی‌تواند در مورد این نظام سخن به گزافه بگوید و از آن تمجید کند مثلاً کسی نمی‌تواند بگوید که اگر یک جامعه به صورت دموکراتیک اداره شود، اثر فرهنگیِ آن این خواهد بود که بنیاد خانواده مستحکمتر خواهد شد، چون تجربۀ صدسالۀ نظام‌های دموکراتیک خلاف این را اثبات کرده است.

از سوی دیگر، فرهنگِ ناشی از نظام ولایی ما، یک فرهنگ نوپاست و برای درک ویژگی‌های آن نیاز به دقت عقلی است و باید هوشمندی به کار ببریم و ببینیم که این فرهنگ چگونه شکوفا خواهد شد و رشد خواهد کرد.

مهمترین ویژگی فرهنگی یک جامعۀ دموکراتیک غربی، عدم استقلال انسان‌هاست/ تضعیفِ استقلال و تقویت خودخواهی‌ها، دو ویژگیِ مهم نظام دموکراتیک غربی 

در جامعه‌ای که نظام دموکراتیک حاکم است دو ویژگیِ بسیار مهم و عمده وجود دارد: ۱. استقلال انسان‌ها تضعیف می‌شود. ۲. خودخواهیِ انسان‌ها تقویت می‌شود.

مهمترین ویژگی فرهنگی یک جامعۀ دموکراتیک غربی، عدم استقلال انسان‌هاست و این عدم استقلال به وسیلۀ «کنترل افکار» و «کنترل و تحمیل علاقه‌ها»ی انسان‌ها با شیوه‌های مدرن و نوین رسانه‌ای و هنری صورت می‌گیرد در غرب، به ظاهر فضای آزاد ایجاد کرده‌اند اما برای اینکه بتوانند انسان‌ها را کنترل کنند و آنها را به سمتی که خودشان می‌خواهند هدایت کنند، با مهارت‌های ویژه‌ای، ادارۀ «افکار» عمومی و ادارۀ «انگیزه‌ها» و علاقه‌های انسان‌ها را در دست خود گرفته‌اند. آنها مهارت خود را در کنترل انسان‌ها بالا برده‌اند و با انواعِ شیوه‌های مدرن و به کارگیری هنر، رسانه‌ها و تبلیغات و... دل‌ها و علاقه‌های مردم را به سیطرۀ خودشان درآورده‌اند. 

چرا در غرب، مردم به هر کسی که رأی می‌دهند، نتیجه به نفع صهیونیست‌ها می‌شود؟ جوّ تحمیل‌گریِ علایق به صورت مدرن و پیشرفته در جوامع غربی/در غرب رفتارها تا حدی آزاد است اما علاقه‌ها تحمیلی است

درست است که در غرب، رفتار مردم و تا حدی نیز گفتار مردم را آزاد گذاشته‌اند ولی علاقه‌های قلبیِ مردم را به شدت کنترل کرده و تحتِ نفوذ خود قرار داده‌اند. لذا انسان‌ها در غرب آزاد نیستند که به هر چیزی دلشان می‌خواهد علاقه‌مند شوند، بلکه در آنجا برخی علاقه‌ها به انسان تحمیل می‌شود. انسان‌ها در غرب استقلال روحی ندارند و به شدت زیر بار تحمیل روحی و فرهنگی قرار دارند در جوامع غربی، جوّ تحمیل‌گریِ علایق به صورت مدرن و پیشرفته‌ای وجود دارد و ساختارهای حکومتی از این طریق، رفتارهای افراد را تحت کنترل خود در می‌آروند. نتیجه این خواهد بود که در جوامع دموکراتیک غربی، صدسال است که صهیونیست‌ها حاکم هستند و مردم به هر کسی که رأی می‌دهند، نتیجه به نفع صهیونیست‌ها رقم می‌خورد.

چرا صهیونیست‌ها توانسته‌اند در این محیطِ آزد همیشه خودشان را حاکم نگه‌دارند؟ چون آزادیِ غرب، آزادیِ قلبی نیست و در آنجا انسان‌ها را مستقل نمی‌گذارند. یعنی دل‌های مردم آزاد نیست بلکه اسیرِ یک اقلیتِ صهیونیست شده‌اند و توسط آنها هدایت می‌شوند. اکثرِ رسانه‌های قویِ غربی، در اختیار صهیونیست‌هاست و صاحب و مالکِ اکثر رسانه‌های کلیدی در غرب، صهیونیست‌ها هستند و به این ترتیب، یک اقلیتِ چند میلیونی بر دیگران حکومت می‌کنند.

در نظام ولایی بیش از هر نظامی به استقلال انسان‌ها بها داده می‌شود/برخی از سیاسیون، یکی به نعل می‌زنند و یکی به میخ!

برخلاف نظام دموکراتیک، در نظام ولایی آزادی و استقلال انسان‌ها کاملاً حقیقی است و به این استقلال بسیار بها داده می‌شود به حدی که در اینجا یک انسان می‌تواند منافقانه زندگی کند و متظاهرانه رفتار کند و ساختار اجتماعی هم آبروی او را نبرد. شما تصور می‌کنید تمام سیاسیونی که می‌گویند ما ولایت را قبول داریم، واقعاً به ولایت معتقد هستند؟ مثلاً برخی از سیاسیون هستند که یکی به نعل می‌زنند و یکی به میخ، آدم‌هایی هستند که اگر موقعیت را مناسب ببینند، اظهار ولایتمداری می‌کنند و اگر ببینند شرایط مناسب نیست، حرف‌های دیگری می‌زنند. گاهی اوقات می‌توان این افراد را کاملاً رسوا کرد، ولی نظام اسلامی اجازۀ این کار را نداده است.

ساختار نظام ولایی اقتضا می‌کند که انسان‌ها روی پای خودشان بایستند و به درک و تشخیص خود و به علاقه‌های قلبیِ خود اتکا نمایند این نظام فرصت می‌دهد که انسان‌ها علایق پنهان خود را، چه خوب و چه بد، رو بیاورند. این شیوه در برخورد انبیاء الهی با منافقین زمان خود، و نیز در برخورد امیرالمؤمنین علی(ع) با مردم زمان خود کاملاً روشن است. امیرالمؤمنین(ع) آن‌قدر این استقلال را برای مردم پای رکاب خود قائل بود که حاضر نشد مچ‌گیری کنند و منافقین را رسوا نماید، و لذا بیش از ۱۶ سال نگذشت که «شمر» که از مبارزان پای رکاب علی(ع) بود، قاتل اباعبدالله(ع) شد.

خیلی از مردم، دوست دارند بدانند در انتخابات اشارۀ رهبری به کدام سمت است /رهبری به خاطر اهمیت استقلال روحی و فکری انسان‌ها رأی خود را نمی‌گویند

نمونۀ دیگری که نشان‌دهندۀ بها دادن به استقلال افراد در نظام ولایی است، آزادی مردم در انتخاب افراد است. مثلاً در این انتخابات خیلی از مردم دوست دارند بدانند که اشارۀ مقام معظم رهبری به کدام سمت است و به چه کسی رأی می‌دهند، اما ایشان به خاطر ارزش و اهمیت استقلال روحی و فکری انسان‌ها چیزی نمی‌گویند. خیلی‌‌ها هستند که به نظر رهبری بسیار بها می‌دهند و اگر بدانند نظر ایشان چیست مطابق آن رأی خواهند داد، اما ایشان جز در موارد خاص و حساس، آن هم به صورت رهنمودهای کلی چیزی نمی‌گویند و به صورت مصداقی هم رهنمود نمی‌دهند و این به خاطر ارزش استقلال انسان‌هاست.

استقلال انسان‌ها در نظام ولایی ویژگیِ بسیار مهمی است. مثلاً کسانی که حجاب کامل دارند، آیا تحت تأثیرِ تبلیغات مثبت یا آثار هنری که حجاب را به آنها تحمیل کند قرار گرفته‌اند، یا اینکه خودشان آن را برگزیده‌اند؟ اینها مگر چند فیلم سینمایی خوب و غیرشعاری در مورد حجاب دیده‌اند که به آن گرایش پیدا کرده‌اند؟ آیا در مقابل غربی‌ها که این‌قدر با ابزارهای مختلف رسانه‌ای خود، بی‌حجابی را به مردم تحمیل کرده‌اند، ما کار هنریِ قوی و تأثیرگذاری برای گرایش جوانان خود به حجاب انجام داده‌ایم تا حداقل تبلیغات منفی غربی را خنثی کنیم و حداقل روشنگری لازم در خصوص حجاب را انجام دهیم؟ معلوم می‌شود کسانی که حجاب کامل را برگزیده‌اند، تحت‌تأثیر تبلیغات نبوده است. (البته ما همیشه باید حفظ استقلال انسا‌ن‌ها را در هر کار هنری و تبلیغی در نظر بگیریم و از شیوه‌های تبلیغات غربی، برای تبلیغ رفتارهای دینی استفاده نکنیم. اما بسیاری از کارهای هنری و تبلیغی می‌تواند در جهت زدودن غفلت‌ها و اصلاح نگرش‌ها مؤثر باشد که با استقلال روحی و روانی انسان‌ها منافاتی ندارد.)

چرا بسیاری از آزادی‌های موجود در جامعۀ ولایی ما در جامعۀ غرب نیست؟ / ما به نبود آزادی و استقلال روحی در غرب معترضیم


در غرب خیلی‌ از انسان‌ها متوجه نیستند که بسیاری از آزادی‌ها را ندارند، و در عوض در جامعۀ ولاییِ ما بسیاری از آزادی‌ها وجود دارد که دیده نمی‌شود.

در یک نظام ولایی استقلال روحی انسان‌ها به شدت حفظ می‌‌شود. اما در یک نظام دموکراتیک، ساختارهای حکومتی خود را ملزم می‌دانند که افکار و علایق مردم را تحت کنترل و سیطرۀ خود درآورند. ما مدعی استقلال و آزادی علیه غربی‌ها هستیم و نبود آزادی و استقلال در غرب معترضیم، ولی متأسفانه کاری برای نشان دادن و اثبات این ادعای درست، نشده است. ما حتی برای خودمان هم یک فیلم خوب علیه غربی‌ها نساخته‌ایم که ریشه‌های جنایت‌ها و تباهی انسان‌ها را نشان دهد.

برخی تصور می‌کنند که اگر بخواهیم فیلمی علیه غرب بسازیم باید جنایت سربازان آمریکایی را در نقاط مختلف نشان دهیم و یا اینکه مظاهر فسادِ غرب را نشان دهیم، در حالی که اگر «ریشه‌های این تباهی‌ها» را نشان دهیم، اثر بیشتری خواهد داشت و حتی باعث خواهد شد که مردمِ غرب، بیدار شوند و بفهمند که خیلی از آزادی‌ها را ندارند و خیلی مسائل به آنها تحمیل می‌شود.

فرهنگ و جامعۀ غربی، «خودخواهی» انسان‌ها را تقویت می‌کنند/ در غرب به «هوس» میدان داده شده و «محبت» را قربانی کرده‌اند

ویژگی دیگر فرهنگ و جامعۀ غربی این است که خودخواهی انسان‌ها را تقویت می‌کنند. اما در یک نظام ولایی مردم از خودخواهی‌ها فاصله می‌گیرند. مثلاً ببینید که در نظام غرب چقدر بر حقوق مختلف انسان‌ها تأکید می‌شود و به آنها یادآوری می‌شود که چه حقوقی دارند و باید مراقب باشند و از حق خود نگذرند. اما در دین ما می‌بینیم که بیشتر بر «تکالیف» ما تأکید شده است.

در غرب دلبخواهی‌های سطحی و هواهای نفسانی را میدان می‌دهند و مردم را تشویق می‌کنند که به سمت «هوس»‌های خود بروند و به این ترتیب از «محبت» فاصله می‌گیرند. چون کسی که اهل هوس باشد، نمی‌تواند اهل محبت باشد. در غرب همه دارند از «هوس» حرف می‌زنند و چیزی که در کنار «هوس» قربانی می‌شود، «محبت» است. اما در جامعۀ ما این‌گونه نیست، زیرا وقتی انسان با هوس‌ها و خواسته‌های سطحی خود مبارزه کند، اهل محبت خواهد شد. شما می‌بینید که جامعۀ ما با محبت‌تر از این جوامع است. ممکن است که در جوامع غربی کمی لبخند بیشتر باشد ولی واقعش این است که آن لبخندها از سرِ محبت نیست بلکه غالباً از روی خودخواهی است.

مردم عالم باید زیبایی‌های فرهنگ ولایی ما را ببینند/ ما ظرفیت الگو قرار گرفتن برای مردمِ عالم را داریم

اگر بتوانیم زیبایی‌های پنهان موجود در نظام ولایی خود را پیدا کنیم و نشان دهیم و از سوی دیگر، زشتی‌های پنهانِ موجود در نظام و فرهنگ غرب را به مردم عالم نشان دهیم، گام بلندی در جهت مقدمه‌سازی برای ظهور برداشته‌ایم و ظهور حضرت نیز چیزی نیست جز ایجاد یک ساختارِ ولایی در سراسر عالم.

تا وقتی که نظام ولایی و مردم‌سالاری دینیِ ما اثر خود را در فرهنگ جامعۀ ما نشان ندهد و تا وقتی که ما این فرهنگ زیبای نشأت گرفته از نظام ولاییِ خود را به مردم جهان ارائه ندهیم، حرفِ ما برای مردم عالم، پیام تازه‌ای نخواهد داشت. مردم عالم به این نگاه می‌کنند که این ساختار ولایی چه اثری در فرهنگِ ما، در سبک زندگی، در مناسبات فردی و اجتماعی و در روحیاتِ ما داشته است و این را ملاک قرار می‌دهند. آنها وقتی می‌فهمند یک نظام ولایی، نظام خوبی است که ثمرۀ شیرینِ آن را در فرهنگ و سبک زندگی ما ببینند.

«فرهنگ ولایی» ما این ظرفیت را دارد که مردم جهان «شیفتۀ» آن شوند، همانطور که زمانی «فریفتۀ» فرهنگ غرب شدند

اگر مردم جهان، از طریقِ ارتباط با ملت ما و یا از طریق محصولات فرهنگی و رسانه‌ای ما، از جمله فیلم‌ها و سریال‌ها، آثار این نظام ولایی و ثمرات شیرینِ آن را در فرهنگ و سبک زندگی ما ببینند، زیباییِ آن را درک کرده و به آن گرایش پیدا خواهند کرد و در این صورت است که فرهنگ ما جهانگیر خواهد شد. تنها در این صورت است که می‌توانیم نظام ولایی را برای همۀ جهان پیشنهاد دهیم و قوم مقدمه‌ساز ظهور باشیم.

ما ظرفیت الگو قرار گرفتن برای مردمِ عالم را داریم. ما این ظرفیت را داریم که مردمِ جهان زندگیِ ایرانی اسلامی ما، فرهنگ و جامعۀ ولایی ما را ببینند و شیفتۀ آن شوند؛ شبیه همان اتفاقی که زمانی برای فرهنگ و تمدن غرب افتاد و آنها توانستند مردم جهان را شیفته و یا فریفتۀ فرهنگِ غرب نمایند که البته امروز دیگر دوران افول آن فرا رسیده است.

اعتبار کتاب مقدس مسیحیان

 


به دوستي مسيحي گفتم اگر من يك كتاب نوشتم و ادعا كردم كه اين كتاب از طرف خداست شما چه دليلي بر رد آن داريد ؟

گفت خودت ميگويي كه من آنرا نوشته ام پس نميتواند از طرف خدا باشد

گفتم مگر شما درباره نويسندگان اناجيل غير از اين اعتقاد داريد كه اين كتابها نوشته دست بشر است ؟

گفت چرا ! ولي اين كتابها با الهام روح القدس نوشته شده

گفتم از كجا ميدانيد كه با الهام روح القدس نوشته شده مگر شما هنگام نوشتن اين اناجيل آنجا بوده ايد؟

گفت نه!

گفتم پس از كجا اين قدر مطمئنيد؟

گفت در كتاب مقدس آمده كه تمامي كتب از الهام خداست

گفتم اتفاقا من هم در كتابم همين را نوشته ام كه اين كتاب الهامي از طرف خداست شما از كجا ثابت ميكنيد كه نيست ؟

ساكت ماند و ديگر چيزي نگفت . . .

(2)

 

1 - ،En el nombre de Alل, el Compasivo, el Misericordioso! Lm

2 - ةsta es la Escritura, exenta de dudas, como direcciَn para los temerosos de Alل,

3 - que creen en lo oculto, hacen la azal y dan limosna de lo que les hemos proveیdo,

4 - creen en lo que se te ha revelado a ti y antes de ti, y estلn convencidos de la otra vida.

5 - ةsos son los dirigidos por su Seٌor y ésos los que prosperarلn.

6 - Da lo mismo que adviertas o no a los infieles: no creen.

7 - Alل ha sellado sus corazones y oیdos; una venda cubre sus ojos y tendrلn un castigo terrible.

8 - Hay entre los hombres quienes dicen: «Creemos en Alل y en el ْltimo Dیa», pero no creen.

9 - Tratan de engaٌar a Alل y a los que creen ،pero, sin darse cuenta, sَlo se engaٌan a sی mismos.

10 - Sus corazones estلn enfermos y Alل les ha agravado su enfermedad. Tendrلn un castigo doloroso por haber mentido.

11 - Cuando se les dice: «،No corrompلis en la tierra!», dicen: «Pero ،si somos reformadores!»

12 - ؟No son ellos, en realidad, los corruptores? Pero no se dan cuenta.

13 - Cuando se les dice: «،Creed como creen los demلs!», dicen: «؟Es que vamos a creer como creen los tontos?» Son ellos los tontos, pero no lo saben.

14 - Cuando encuentran a quienes creen, dicen: «،Creemos!» Pero, cuando estلn a solas con sus demonios, dicen: «Estamos con vosotros, era sَlo una broma».

15 - Alل les devolverل la broma y les dejarل que persistan en su rebeldیa, errando ciegos.

16 - ةsos son los que han trocado la Direcciَn por el extravیo. Por eso. su negocio no ha resultado lucrativo y no han sido bien dirigidos.

17 - Son como uno que alumbra un fuego. En cuanto éste ilumina Io que le rodea. Alل se les lleva la luz y les deja en tinieblas: no ven.

18 - Son sordos, mudos, ciegos, no se convierten.

19 - O como si viniera del cielo una nube borrascosa, cargada de tinieblas, truenos y relلmpagos. Se ponen los dedos en los oیdos contra el rayo, por temor a la muerte. Pero Alل cerca a los infieles.

20 - El relلmpago les arrebata casi la vista. Cuando les ilumina, caminan a su luz،pero, cuando les oscurece, se detienen. Si Alل hubiera querido, les habrیa quitado el oیdo y la vista. Alل es omnipotente.

 

(2)

 

1 - Bo имя Aллaxa Милocтивoгo, Милocepднoгo! Aлм.

2 - Этa книгa - нeт coмнeния в тoм - pyкoвoдcтвo для бoгoбoязнeнныx,

3 - тex, кoтopыe вepyют в тaйнoe и выcтaивaют мoлитвy и из тoгo, чeм Mы иx нaдeлили, pacxoдyют,

4 - и тex, кoтopыe вepyют в тo, чтo ниcпocлaнo тeбe и чтo ниcпocлaнo дo тeбя, и в пocлeднeй жизни oни yбeждeны.

5 - Oни нa пpямoм пyти oт иx Гocпoдa, и oни - дocтигшиe ycпexa.

6 - Пoиcтинe, тe, кoтopыe нe yвepoвaли, - вce paвнo им, yвeщeвaл ты иx или нe yвeщeвaл, - oни нe вepyют.

7 -Haлoжил пeчaть Aллax нa cepдцa иx и нa cлyx, a нa взopax иx - зaвeca. Для ниx - вeликoe нaкaзaниe!

8 -  И cpeди людeй нeкoтopыe гoвopят: "Увepoвaли мы в Aллaxa и в пocлeдний дeнь". Ho oни нe вepyют.

9 - Oни пытaютcя oбмaнyть Aллaxa и тex, кoтopыe yвepoвaли, нo oбмaнывaют тoлькo caмиx ceбя и нe знaют.

10 - B cepдцax иx бoлeзнь. Пycть жe Aллax yвeличит иx бoлeзнь! Для ниx - мyчитeльнoe нaкaзaниe зa тo, чтo oни лгyт.

11 - A кoгдa им гoвopят: "He pacпpocтpaняйтe нeчecтия нa зeмлe!" - oни гoвopят: "Mы - тoлькo твopящиe блaгoe".

12 - Paзвe нeт? Beдь oни - pacпpocтpaняющиe нeчecтиe, нo нe знaют oни.

13 - A кoгдa гoвopят им: "Увepyйтe, кaк yвepoвaли люди!" - oни oтвeчaют: "Paзвe мы cтaнeм вepoвaть, кaк yвepoвaли глyпцы?" Paзвe нeт? Пoиcтинe, oни - глyпцы, нo oни нe знaют!

14 - И кoгдa oни вcтpeчaют тex, кoтopыe увepoвaли oни гoвopят: "Mы yвepoвoли!" A кoгдa ocтaютcя co cвoими шaйтaнaми, тo гoвopят: "Mы вeдь - c вaми, мы вeдь тoлькo издeвaeмcя".

15 - Aллax пoиздeвaeтcя нaд ними и ycилит иx зaблyждeниe, в кoтopoм oни cкитaютcя cлeпo!

16 - Этo - тe, кoтopыe кyпили зaблyждeниe зa пpaвый пyть. He пpибыльнa былa иx тopгoвля, и нe были oни нa вepнoм пyти!

17 - Пoдoбны oни тoмy, ктo зaжeг oгoнь, a кoгдa oн ocвeтил вce, чтo кpyгoм нeгo, Aллax yнec иx cвeт и ocтaвил иx вo мpaкe, тaк чтo oни нe видят.

18 - Глyxиe, нeмыe, cлeпыe, - и oни нe вoзвpaщaютcя (к Aллaxy).

19 - Или кaк дoждeвaя тyчa c нeбa. B нeй - мpaк, гpoм и мoлния, oни вклaдивaют cвoи пaльцы в yши oт мoлний, бoяcь cмepти, a Aллax oбъeмлeт нeвepyющиx.

20 - Moлния гoтoвa oтнять иx зpeния; кaк тoлькo oнa им ocвeтит, oни идyт пpи нeй. A кoгдa oкaжeтcя нaд ними мpaк, oни cтoят. A ecли бы Aллax пoжaлeлaл, тo yнec бы иx cлyx и зpeниe: вeдь Aллax нaд вcякoй вeщью мoщeн!

 

baghareh   (2

 

1 - Alif, Lam, Meem.

2 - This is the Book about which there is no doubt, a guidance for those conscious of Allah –

3 - Who believe in the unseen, establish prayer, and spend out of what We have provided for them,

4 - And who believe in what has been revealed to you, [O Muhammad], and what was revealed before you, and of the Hereafter they are certain [in faith].

5 - Those are upon [right] guidance from their Lord, and it is those who are the successful.

6- Indeed, those who disbelieve - it is all the same for them whether you warn them or do not warn them - they will not believe.

7 - Allah has set a seal upon their hearts and upon their hearing, and over their vision is a veil. And for them is a great punishment.

8 - And of the people are some who say, "We believe in Allah and the Last Day," but they are not believers.

9 - They [think to] deceive Allah and those who believe, but they deceive not except themselves and perceive [it] not.

10 - In their hearts is disease, so Allah has increased their disease; and for them is a painful punishment because they [habitually] used to lie.

11 - And when it is said to them, "Do not cause corruption on the earth," they say, "We are but reformers."

12 - Unquestionably, it is they who are the corrupters, but they perceive [it] not.

13 - And when it is said to them, "Believe as the people have believed," they say, "Should we believe as the foolish have believed?" Unquestionably, it is they who are the foolish, but they know [it] not.

14 - And when they meet those who believe, they say, "We believe"; but when they are alone with their evil ones, they say, "Indeed, we are with you; we were only mockers."

15 - [But] Allah mocks them and prolongs them in their transgression [while] they wander blindly.

16 - Those are the ones who have purchased error [in exchange] for guidance, so their transaction has brought no profit, nor were they guided.

17 - Their example is that of one who kindled a fire, but when it illuminated what was around him, Allah took away their light and left them in darkness [so] they could not see.

18 - Deaf, dumb and blind - so they will not return [to the right path].

19 - Or [it is] like a rainstorm from the sky within which is darkness, thunder and lightning. They put their fingers in their ears against the thunderclaps in dread of death. But Allah is encompassing of the disbelievers.

20 - The lightning almost snatches away their sight. Every time it lights [the way] for them, they walk therein; but when darkness comes over them, they stand [still]. And if Allah had willed, He could have taken away their hearing and their sight. Indeed, Allah is over all things competent.

 

طریقت؛ بهانه ‏ای برای فاصله گرفتن از شریعت!

 

چرا برخی از صوفیه به بهانه‌ی طریقت، از شریعت و احکام شرعی فاصله می‌گیرند؟ یا به راحتی فتوای مراجع مبنی برحرمت ساختن خانقاه و حرمت رفتن در مجالس صوفیه را مردود می‌شمارند؟ مجالس لهو و لعب، رقص و سماع حرام را مرتکب می‌شوند و دسته‌ای نیز به موادمخدر و مصرف مسکرات رو می‌آورند و رفتارهای نامشروع مرتکب می‌شوند!

ادامه نوشته

اعتقاداتتان را چند میفروشید؟؟؟

 

 
بسم الله
مقیم لندن بود، 
تعریف می کرد که یک روز سوار تاکسی می شود 
و کرایه را می پردازد. 
راننده بقیه پول را که برمی گرداند 
20 سنت اضافه تر می دهد ! 

می گفت: 
چند دقیقه ای با خودم کلنجار رفتم 
که بیست سنت اضافه را برگردانم یا نه؟ 

آخر سر بر خودم پیروز شدم و بیست سنت را پس دادم 
و گفتم آقا این را زیاد دادی ... 


گذشت و به مقصد رسیدیم. 
موقع پیاده شدن راننده سرش را بیرون آورد و گفت 
آقا از شما ممنونم. 
پرسیدم بابت چی؟ 
گفت می خواستم فردا بیایم مرکز شما مسلمانان و مسلمان شوم 
اما هنوز کمی مردد بودم. 
وقتی دیدم سوار ماشینم شدید خواستم شما را امتحان کنم. 
با خودم شرط کردم 
اگر بیست سنت را پس دادید بیایم. 
فردا خدمت می رسیم ! 

تعریف می کرد: 
تمام وجودم دگرگون شد حالی شبیه غش به من دست داد. 
من مشغول خودم بودم در حالی که داشتم تمام اسلام را به بیست سنت می فروختم !! 
................................
به نقل از بچه های قلم

روانشناسی شیطان 22

 

در میان بنی اسرائیل عابدی بود. وی را گفتند :

فلان جا درختی است و قومی آن را می پرستند !

عابد خشمگین شد، برخاست و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را برکند…

ابلیس به صورت پیری ظاهر الصلاح، بر مسیر او مجسم شد، و گفت :

ای عابد، برگرد و به عبادت خود مشغول باش!

عابد گفت : نه، بریدن درخت اولویت دارد…

 
مشاجره بالا گرفت و درگیر شدند، عابد بر ابلیس غالب آمد

و وی را بر زمین کوفت و بر سینه اش نشست.

ابلیس در این میان گفت : دست بدار تا سخنی بگویم،

تو که پیامبر نیستی و خدا بر این کار تو را مامور ننموده است،

به خانه برگرد، تا هر روز دو دینار زیر بالش تو نهم؛

با یکی معاش کن و دیگری را انفاق نما و این بهتر و صوابتر از کندن آن درخت است …

عابد با خود گفت : راست می گوید، یکی از آن به صدقه دهم

و آن دیگر هم به معاش صرف کنم ، و برگشت…

بامداد دیگر روز، دو دینار دید و بر گرفت ،

روز دوم دو دینار دید و برگرفت ، روز سوم هیچ پولی نبود!

خشمگین شد و تبر برگرفت و به سوی درخت شتافت …

باز در همان نقطه ، ابلیس پیش آمد و گفت: کجا؟!

عابد گفت: می روم تا آن درخت را برکنم !

ابلیس گفت : زهی خیال باطل ، به خدا هرگز نتوانی کند !!!

باز ابلیس و عابد درگیر شدند و این بار ابلیس عابد را بیفکند چون گنجشکی در دست!

عابد گفت : دست بدار تا برگردم !

اما بگو چرا بار اول بر تو پیروز آمدم و اینک، در چنگ تو حقیر شدم؟!!

ابلیس گفت : آن وقت تو برای خدا خشمگین بودی

و خدا مرا مسخر تو کرد، که هرکس کار برای خدا کند، مرا بر او غلبه نباشد؛

ولی این بار برای دنیا و دینار خشمگین شدی، پس مغلوب من گشتی …

fatehe )1(

 

1 - Bo имя Aллaxa Милocтивoгo, Милocepднoгo!

2 - Xвaлa - Aллaxy, Гocпoдy миpoв,

3 - Mилocтивoмy, Mилocepднoмy,

4 - Цapю в дeнь cyдa!

5 - Teбe мы пoклoняeмcя и Тебя пpocим пoмoчь!

6 - Beди нac пo дopoгe пpямoй,

7 - пo дopoгe тex, кoтopыx Tы oблaгoдeтeльcтвoвaл, нe тex, oтopыe нaxoдятcя пoд гнeвoм, и нe зaблyдшиx.

 

Hamd.Fatehe (1)

 

in the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.

[All] praise is [due] to Allah, Lord of the worlds –

The Entirely Merciful, the Especially Merciful,

Sovereign of the Day of Recompense.

It is You we worship and You we ask for help.

Guide us to the straight path –

The path of those upon whom You have bestowed favor, not of those who have evoked [Your] anger or of those who are astray.

 

 

Hamd.Fatehe (1)

 

1 - ،En el nombre de Alل, el Compasivo, el Misericordioso!

2 - Alabado sea Alل, Seٌor del universo,

3 - el Compasivo, el Misericordioso.

4 - Dueٌo del dیa del Juicio,

5 - A Ti solo servimos y a Ti solo imploramos ayuda.

6 - Dirigenos por la vیa recta,

7 - la vیa de los que Tْ has agraciado, no de los que han incurrido en la ira, ni de los extraviados.

 

روز مادر

 

سرم را نه ظلم می تواند خم کند ،... نه مرگ ، نه ترس ، سرم فقط برای بوسیدن دست های تو خم می شود مادرم ؛ از اعماق وجودم اعتقاد دارم که هر روز، روز توست

مادر! درستایش دنیای پرمهرت ، ترانه ای از اخلاص خواهم سرود وگلدسته ای از مهر بر گردنت خواهم آویخت.

شکوه عشق را در زمزمه های مادرانه ات می یابم وانگیزه خلقت را از قلب پرمهرت می خوانم.

مادر، بوسه بر دستان خسته تو جانم را زنده می کند و دیدار تو عشق را در دلم به ارمغان می آورد.

ایمانم از دعای توست وخدایم را از زبان تو شناخته ام ، عبادت را تو به من آموخته ای ، مادر! ای الهه مهر.

تو گلی خوشبو از بهشت خدایی که گلخانه دلم از عطرتو سرشار است ، از تبار فاطمه ای وگویی وجود تو را با مهر فاطمه سرشته اند پس همیشه دعایم کن چراکه دعایت سرمایه فردای من است.

... مادرم ! به پاس آنچه به من داده ای ، به ستایش محبتهای بی اندازه ات ، و به وسعت همه خوبیهایت دوستت دارم

 

از خلقت زهرا (س) چه بگویم چه نگویم

نــور ازلــی حضــرت زهـراست بــدانید

آیــات جلــی حضـرت زهراست بــدانید

هـمتــای علــی حضـرت زهــرا بــدانید

از شوکت زهرا (س) چه بگویم چه نگویم

او فاطمـــه و هــانیـــه و ام ابیـــهاست

ریحانه پیغمبـــر(ص) و صدیقه کبراست

آرام دل و روشنـــی خانـــه مــــولاست

از طلعت زهرا (س) چه بگویم چه نگویم

زان مائـــده ای را کـــه خــدا کـرد تفضل

زهـــرا به خــدا بـرد فقـط دسـت توسل

آن بــود بلــی معنــی تسلیــم و تــوکل

از حاجت زهرا (س) چه بگویم چه نگویم

احمــد در حق فاطمه دردانه وحی است

سجـاده زهــرا شـرف خانــه وحی است

صدیقه زهـرا گل لاله گلخانه وحی است

از مدحت زهرا (س) چه بگویم چه نگویم

 طوبی که شنیدی سبد سنبل زهــراست

کوثـر کــه شنیدی تو گلاب گل زهــراست

دل محو حسین و حسین بلبل زهــراست

از همت زهرا (س) چه بگویم چه نگویم

فریـــاد علــی مظهـر حـق زنگ زمان است

هرکس که بـود دشمـن او ننگ زمان است

عشق علی و فاطمه هر دو دو مدال است

حجاب

 به بهانه ی آزادی حجاب

آری ؟!

نه؟!


ما باید تکلیف خودمون رو با خودمون روشن کنیم . آزادی مطلق در هیچ کجای جهان وجود نداره . نه در ایران و نه در آمریکا و اروپا . و اصلا وجود آزادی مطلق عقلانی هم نیست و این دم از آزادی زدن ها در حال حاضر مستمسک دست سیاست بازان شده وبرای پیشبرد اهداف سیاست بازان هست .
تمام رفتارها - حتی مصادیق آزادی - بر اساس دیدگاه های مردم و جامعه شکل می گیره . و بستگی داره که دیدگاه مردم چی باشه؟! ارزش ها و باورها و دیدگاه های یک جامعه هر چی باشه آزادی  هم در اون جامعه بر اساس اون شکل میگیره. مثلا جامعه ای که زن رو نوعی ابزار میدونه و یا ارتباط با جنس مخالف برای اون اهمیتی نداره پس برای رسیدن به خواسته های خودش به زن بعنوان ابزار نگاه میکنه و این روش در اون جامعه ازادی تلقی میشه و جامعه ای که اونو ابزار نمیدونه طور دیگه ای رفتار میکنه و ارتباط محرم و نا محرم رو ناهنجاری میدونه و هر دوتا رفتار خود را ازادی بر می شمرند و رفتار جامعه مقابل رو هنجار شکنی میدونن .
همه چیز ها همینطوره .

 پس ما باید تکلیف خودمون رو با خودمون معلوم کنیم . اگر دیدگاه ما یک دیدگاه الهی هست آزادی هم در همون چارچوب تعریف میشه و یک سری چیزها واجبه و یک سری چیزها حرام . مثلا حجاب واجب هست و بی حجابی دیگه معنا پیدا نمیکنه . مشگل در حقیقت اینه که ما می خواهیم هم مسلمون باشیم و هم گاهی اوقات ناخنکی به گناه هم بزنیم .

سوره حمد

 

 

                           سر آغاز گفتار نام خداست  

                             که رحمتگر ومهربان خلق راست

ستایش    بود    ویزه    کردگار                                که   بر  عالمین  است  پروردگار

که بخشنده و مهربان است نیز                                بود  صاحب  عرصه ی   رستخیز

تو  را  می پرستیم تنها  و  بس                              نداریم  یاور  به  غیر  از  تو  کس

بشو  هادی  ما  به  راه  درست                              ره  آنکه  منعم  ز  نعمات توست

نه آنان که خشمت بر ایشان رواست                       نه آنها که هستند گمره ز راست

روز زن مبارک

 

وقتی خداوند میگه در هنگام نماز زینتهای خودتان را بپوشید

زینت شامل چه چیزهایی میشه ؟؟؟

شاید یکیش همین حجابه

آخه شاعر میگه :

ای زن به تو از فاطمه اینگونه خطاب است

ارزنده ترین زینت زن حفظ حجاب است

اصلا چرا هنگام نماز باید حجاب داشته باشیم

مگه خداوند در غیر نماز ما رو نمی بینه

یا هنگام استراحت یا حمام و غیره ؟؟؟

پس نماز تمرین حجابه

کی با حجاب مخالفه

کسی که با نماز مخالف باشه

خواهر های با حجاب لطفا به شما بر نخوره

اکثر زنهایی که بد حجاب هستند اهل نماز نیستن

آخه اگه اهل نماز بودن که بد حجاب نمیومدن توی خیابون

آره نماز گزارانی هم داریم که از بی نماز ها بدترن

این دلیل کل کل جدید نشه

آخه اون نماز گزاران بد کردار نمازشون از روی ریا و بدون توجه انجام میشه

کسی که نمازش درست باشه همه اعمالش درست میشه

روز قیامت هم اول از نماز میپرسن

و هر کی نمازش قبول باشه بقیه اعمالش قبول میشه

 


 

کلام امام خمینی

 

کلام امام خمینی (ره)

ای عزیز مبادا شیطان   و    نفس اماره وارد شوند

 بر تو و وسوسه نمایند

 و مطلب را بزرگ نمایش دهند .

وتو را از توبه منصرف كنند

و كار تو را یكسره نمایند .

بدان كه در این امور هر قدر ، ولو به مقدار كمی نیز باشد

اقدام بهتر است .

 اگر نمازهای فوت شده و روزه ها و كفارات

 و حقوق خدایی بسیار است

و حقوق مردم بیشمار است .

گناهان متراكم است و خطاها متزاحم ، از لطف خداوند مأیوس مشو

و از رحمت حق نا امید مباش كه اگر به مقدار مقدور اقدام كنی

 حق تعالی راه را بر تو سهل میكند

و راه نجات را به تو نشان می دهد


روانشناسی شیطان  20

هر روز شیطان لعنتی خطهای ذهن مرا اشغال می کند! هی با شماره

های غلط زنگ می زند آن وقت من اشتباه می کنم و او با اشتباهای

دلم حال می کند.

دیروز یک فرشته به من می گفت : تو گوشی دل خود را بد گذاشتی

آن وقتها که خدا به تو زنگ می زد چرا جواب ندادی چرا بر نداشتی؟!

یادش به خیر آن روزهای مکالمه با خورشید که دفترچه های ذهن

کوچک مرا سرشار از خاطره های ناب می کرد.

امروز پاره است آن سیمها که دلم را تا آسمان مخابره می کرد.

خدایا با ما تماس بگیر حتی هزار بار ، وقتی که نیستم لطفا پیام

خودت را روی پیامگیر دلم بگذار.

دوستان گمراه کننده

 

این روزها


سلام ها شبیه سازی شده اند و

لبخندها کپی!

این روزها


شاخص آلودگی هوای دوستیها


به مرز هشدار رسیده است !


پس تا اطلاع ثانوی

دوستی تعطیل! ...

 

چگونه قاتل و مقتولي كه در حال جنگ با هم هستند هر دو به بهشت مي روند ؟؟؟؟

 

پستي كه مشاهده مي كنيد قسمت هاي از تاريخ است كه سايت العربيه عربستان ، كه داعيه دار رهبري اهل سنت است در روزهاي ماه رمضان تحت عنوان «رجال حول الرسول» در سايت خود منتشر كرد .
فقط دوست دارم منصفانه به اين تاريخ و جنگ هايي كه با مهرباني هم ديگه را مي كشتند نگاه كنيد و قضاوت كنيد .

قـتـلَ سيدُنا وحشي (رضيَ الله عنه) سيدَنا حمزة بن عبد المطلب (رضيَ الله عنه) في معرکة أحُد بأمر من سيدتنا هند بنت عتبه (رضيَ الله عنها) ، فوحشي (رضيَ الله عنه) القاتل في الجنة وحمزة سيد الشهداء المقتول في سبيل الله في الجنة على سُرر ٍمتقابلين. 
بعدما قـتـلَ سيدُنا وحشي (رضيَ الله عنه) سيدَنا حمزة (رضيَ الله عنه) جاءت سيدُتنا هند (رضيَ الله عنها) فمثـّـلتْ بجثة سيدنا حمزة (رضيَ الله عنه)  وقصّت مذاکيره واستخرجت کبده ولاکته بأسنانها ، فرضيَ الله تعالى عنها وأرضاها. 

ترجمه : حضرت وحشي ( رضي الله عنه ) ، حضرت حمزه ( رضي الله عنه ) را در جنگ احد به دستور حضرت هند ( رضي الله عنها ) به قتل رساند . پس حضرت وحشي (رضي الله عنه ) قاتل ، در بهشت است و حضرت حمزه ( رضي الله عنه ) كه در راه خدا به قتل رسيد هم در بهشت است .
بعد از اينكه حضرت وحشي (رضي الله عنه ) حضرت حمزه (رضي الله عنه ) را به قتل رساند ، حضرت هند ( رضي الله عنها ) آمد و بدن حضرت حمزه ( رضي الله عنه ) را تكه تكه كرد و جگرش را در آورد و به دندان گرفت . پس خدا از او راضي بود و او هم از خدا راضي بود .

....بعد ذلک قـتـلَ سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) سيدَنا محمد بن أبي بکر (رضيَ الله عنه) وأمرَ بإحراق جثته في جوف حمار.

ترجمه : بعد از آن آقاي ما معاويه (رضي الله عنه ) دستور داد ، جنازه ي آقاي ما محمد بن ابي بكر (رضي الله عنه ) را در لاشه ي الاغي بزارند و آتش زنند .

ادامه ي اين تاريخ پر افتخار در ادامه ي مطلب آمده است .
در آنجا خوهيد ديد كه نوشته است : حضرت حسين (رضي الله عنه ) به دستور حضرت يزيد (رضي الله عنه ) و به دست حضرت شمر (رضي الله عنه ) به قتل رسيد . و ...
 من نمي دانم چرا اصلا با عقلم جور در نمياد كه در جنگ احد ، هم وحشي و هند جگر خوار مورد رضايت خدا بودند و هم حمزه ي سيد الشهدا .
و در نبرد كربلا هم امام حسين (عليه السلام ) بر حق بود و هم يزيد و شمر .

و خدا هم از معاويه خال المومنين كه دستور به قتل محمد بن ابي بكر يار اميرالمومنين را داد ، راضي بود و هم  از محمد بن ابي بكر خال المومنين كه به دستور خال المومنين ديگري به قتل رسيد .

وقتي از صحابه اينگونه تعريف مي شود : كه كسي كه پيامبر را ديده باشد و مسلم از دنيا رفته باشد اين شخص صحابه است و قطعا به بهشت مي رود . در اين صورت وحشي و هند هم با آن همه جنايت ، پيامبر را ديده اند و بعد از فتح مكه مجبور به پذيرش اسلام شدند . اينها همه بهشتي هستند و لو كه اينهمه جنايت كرده باشند .

شما چگونه اين جنگ هاي مهربانانه را باور مي كنيد و چگونه باور مي كنيد هر دو بر حق بودند و هر دو در بهشت كنار همند .

ادامه نوشته

حقیقت پرستش

 

    • خدا را شاید نتوان پرستید ولی میشود او را یاد کرد و در یاد او بود ... البته که یاد او از محبت بیکران اوست نسبت به بنده اش

حقیقت پرستش که فرموده : ایاک نعبد و ایاک نستعین

خب در حقیقت پرستش باید توجه کرد که هر چه غیر او مورد توجه قرار گیرد و در دل ورود یابد شرک است و حتی اگر او هم باشد و نفس هم باشد ٬ باز هم قرار دادن شریک است که خود شرکی بالاتر است ...

باید توجه داشت که خدا را شاید نتوان پرستید ولی میتوان در یاد او بود و یادش نمود ٬ پرستش حقیقی تنها از آن اولیا و انبیا بوده و هست و هر که در این وادی قرار گیرد که جزء صالحین باشد ... نه اینکه تصور شود که خداوند برای عده ای خاص هست نه اشتباه تصور نفرما ٬ بلکه حقیقت پرستش یعنی هیچ نباشد غیر او و توجهی به غیر او نباشد در قلب و دل ٬  روح هماره در حریم او باشد و تنها به سوی او حرکت یابد ...

ما در مرحله یاد هستیم و تذکر و تا مرحله پرستش راهی بس طولانی داریم که گاه عمر هم کفاف ندهد و گاه ره صد ساله یک شب طی شود ... راه پرستش خداوند در شناخت او و اندیشیدن در اوست و یافتنش به قلب و تجلی اش به دل ...

علت گرفتاری آدمی دوری از خداست و پرستش غیر او ٬  چرا که خود فرمود هر که غیر مرا بخواند او را به غیر خود وا میگذارم ...

عریز دل ٬ خدا را یاد کن که یاد او تو را رهایی بخشد و از بند تعلقات نفس برهاند تا علاقه ای یابی و آن علاقه که گفتم همین است ... نماز را برای یاد او بپا دار و به او اعتماد و توکل داشته باش ...

 

یکی که بیشتر از خود ما به فکر ماست...




گفتی: فَــاصْــ ـبِرْ لِحُــكْمِ رَبِّــ ـكَ ...؛ پس در برابر فرمان پروردگارت شــ ـكيبايى كن... (انسان، آیه 26)

گفتم: خدایم ! سختی کار همین جاست !! چگونه صبر کنم بر چیزی که بر آن شناختی ندارم؟ همانطور که موسی (ع) با آنکه قول داده بود نهایتا بی صبری کرد در برابر کارهای خضر نبی (ع)...

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا؛ (خضر گفت) و چگونه مى ‏توانى بر چيزى كه به شناخت آن احاطه ندارى صبر كنى؟ (کهف، 68)

قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ؛ (موسی) گفت ان شاء الله مرا شكيبا خواهى يافت و در هيچ كارى تو را نافرمانى نخواهم كرد (کهف، 69) 

حالا من هم خدایم دِل می بندم به خواسته هایت زیرا که این بار گفتی : فَاصْــبِرْ إِنَّ وَعْـــ دَ اللَّهِ حَـــقٌّ...؛ پس صبر کن كه وعده خدا حق است (روم، 60)

خدایم، حبیبم، بر آنچه تو پیش می آوری، بر داده و نداده ات شکر، صبر خواهم کرد، بروی چشمانم. آنچه تو مرا عنایت کردی همه لطف توست و نعمتت که بر من ارزانی داشته ای، اما با دیگران چه کنم؟ با سخنانشان که آزارم می دهد گاها!! آنان به خاطر داشته هایم که تو داده ای، بعضل رفتار نامناسبی دارند... اگر بخاطر چیزهای اکتسابی بود، حرفی نبود، اما حالا که .... خدایا دلم گرفته از بنده هایت...

جوابم دادی: اصْبِــــ رْ عَلَى مَا يَقُــــولُونَ ، بر آنچه می گویند صبر کن (ص، 17)

وَاصْــبِرْ وَمَا صَبــــْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْــزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْـــقٍ مِّمَّـــا يَمْكُرُونَ؛ و صبر كن و صبر تو جز به [توفيق] خدا نيست و بر آنان اندوه مخور و از آنچه نيرنگ مى‏ كنند دل تنگ مدار (نحل، 127)

خدایم ! گرچه آنچه را داشتم به ظاهر امر از دست داده ام، گرچه بنده هایت مرا آزردند، گرچه بغض گلو دیدنی نیست که کسی ببنید درد مرا ، اما خدایم تنها و تنها از تو صبری میخواهم نیکو؛ صَــ ـبْرًا جَــ ـ مِيلًا؛ صبرى نيكو (معارج،5)

تو تنهایم مگذار، گفتی که بهشت عطای صبر کنندگان است ، عطایت را به شرط رضایت میخواهم، همان رضوان خودم ...

تنهایم مگذار ... أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا؛ اينانند كه به پاس آنكه صبر كردند غرفه[هاى بهشت را] پاداش خواهند يافت و در آنجا با سلام و درود مواجه خواهند شد (فرقان، 75)                          

بین این همه بی قراری من تنها چیزی که آرومم کرد همین آیه ها بودند و اینکه ایمان دارم که :

إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْـــلِفُ الْمِيـــعَادَ؛ قطعا خداوند در وعده [خود] خلاف نمى‏ كند (آل عمران،9)

یک جوان لوتی شیعه ، مامور وهابی را شیعه کرد

 

یک وهابی که شیعه شده درباره جرقه ی شیعه شدنش چنین می گوید :
من از طرف هیئت امر به معروف و نهی از منکر مدینه ، مامور شدم تا نگذارم کسی دست به ضریح پیامبر (ص) بزند و یا آن را ببوسد چون این کار را شرک به خدا می دانستم .

روزی یک جوان ایرانی که آثار خالکوبی بر روی بازویش بود و از قیافه و تیپش مشخص بود که مذهبی نیست ، تلاش می کرد تا به ضریح پیامبر (ص) برسد . نزدیک ضریح آمد ومی خواست ضریح را ببوسد مانعش شدم و با عصبانیت گفتم : بوسیدن ضریح حرام و شرک به خداست .

آن جوان رو به من کرد و با عصبانیت به فارسی گفت : مردک ! خودت که شب ها ، خسته و کوفته کنار زنت می خوابی و او را بوس می کنی اون کارت شرک به خدا نیست من که می خوام ضریح پیامبرم را ببوسم این کارم شرک به خداست ؟
از این حرفش خیلی جا خوردم و احساس شرمندگی کردم ولی به رویم نیاوردم . خیال کرد من فارسی نمی دانم و با عصبانیت برگشت .

شب که به منزل برگشتم این جریان را برای خانمم تعریف کردم .
در جوابم گفت : خب راست گفته تو به خاطر محبتی که به زن و بچه ات داری آنان را می بوسی این کارت شرک به خدا نیست حالا اون بنده خدا که از راه دوری آمده و پیامبر را ندیده ولی به خاطر محبتی که پیامبر دارد ضریحش را می خواهد ببوسد این کار شرک به خدا است ؟

پاسخ خانمم من را خیلی به فکر فرو برد که اصلا بوسیدن چه ربطی به شرک دارد ؟ بوسیدن به خاطر محبت است اگر آن بوسیدن شرک به خداست بوسیدن فرزند هم باید شرک به خدا باشد .
از آنجا بود که تصمیم گرفتم نسبت به عقایدم باز نگری کنم و دریافتم که شیعه را متهم به شرک میکنند نه از شیعه خبر دارن و نه معنای شرک را می دانند . با تحقیق فراوان یافتم که مذهب تشیع بر حق است و شیعه شدم و هرگز اون لحظه ی درگیری با آن جوان لوتی را فراموش نمی کنم .

برگرفته از وبلاگ http://www.nooor1430.blogfa.com/

روانشناسی شیطان  21

شیطان همانند صیادی که مترقب صید است همیشه مراقب

انسان است که او را غافل از ذکر خدا ببیند و او را به دام اندازد.

آیه ۳۶ زخرف میفرماید: هر کس از یاد خدای رحمت غفلت کند ،

شیطانی را بر او مستولی می کنیم که همگام و هم نفس او باشد.

بعد از آنکه شیطان بر او مسلط شد ، او را نسبت به ذکر خدا

بی توجه و فراموشکار می سازد.

چون انسان خدا را فراموش کرد ، خداوند نیز انسان را از شمول رحمت

خاصه خویش محروم می کند تا کار به جایی می رسد که

(سوره بقره آیه۷) خداوند بر قلبها و گوشهای آنان مهر می نهد و در برابر

چشمانشان پرده می کشد، برای آنان عذابی بزرگ است.

(خدایا به همه رحم کن)

برای کسی که هست ولی نیست !

 

 
برای تو می نویسم که بودنت بهار و نبودنت خزانی سرد است

تویی که تصور حضورت سینه بی رنگ کاغذم را نقش سرخ عشق می زند

در کویر قلبم از تو برای تو می نویسم

ای کاش در طلوع چشمان تو زندگی می کردم

تا مثل باران هر صبح برایت شعری می سرودم

نا گاه زمان را در گوشه ای جا می گذاشتم و به شوق تو اشک می شدم

و درحضورت بودم
 
وتو امامم می شدی .

توجه

 

    • آیا خداوند هیچ علتی در خود برای توجه به او ندارد ؟  و آیا هیچ زیبایی در او برای یادش نیست ؟ و آیا خداوند در قلب کوچکم قرار میگیرد ؟

این سوالی است که هماره با خود پرسیده ام ... اشک

تنها به پرسش سوم پاسخ میدهم :

جوهره عشق را خداوند در قلبت قرار داد تا قلبت وسعت یابد و وسیع شود به اندازه ای که در آن ورود یابد و حضور  ٬ این از اسرار عشق است که درک آن سخت است ... بیش از این نمیتوانم بگویم ...

... اشک

روانشناسی شیطان  20

 

نفس ما گرو گناهانی است که کردیم و اگر بخواهیم آن را آزاد کنیم

باید استغفار نماییم .استغفار رگ گردن شیطان را قطع می کند.

همانگونه که در قرآن آمده خداوند از ما توبه نصوح خواسته است .

توبه نصوح یعنی به طور قطع دیگر آن گناه را نمی کنم .

از امامان ما سوال شد که یابن رسول الله چگونه می شود انسان قاطعا

توبه کند در حالیکه مقتضیات زمان ، نفس ، شیطان و عوامل شیطانی

وجود دارند؟

حضرت فرمودند : همان قاطعیت شما مطلوب پروردگار است ولو در آینده

فریب بخورد و شیطان او را وسوسه نماید.

خوشا به حال کسی که زیر هر گناهی یک استغفار دارد.

آیا كلبه شماهم در حال سوختن است؟

 

 
تنها بازمانده يك كشتی شكسته، توسط جريان آب به يك جزيره دورافتاده برده شد. با بيقراری به درگاه خداوند دعا ‌كرد تا او را نجات بخشد، ساعتها به اقيانوس چشم ‌دوخت تا شايد نشانی از كمك بيابد اما هيچ چيز به چشم نیامد 

سرانجام نااميد شد و تصميم گرفت كه كلبه ای كوچك بسازد تا از خود و وسائل اندكش بهتر محافظت نمايد. روزی پس از آنكه از جستجوی غذا بازگشت، خانه كوچكش را در آتش يافت، دود به آسمان رفته بود،اندوهگين فرياد زد:
 
خدايا چگونه توانستی با من چنين كنی؟  
 
صبح روز بعد، او با صدای يك كشتی كه به جزيره نزديك می‌شد از خواب بیدار شد، می‌آمد تا او را نجات دهد.  
 
مرد از نجات دهندگانش پرسيد: چطور متوجه شديد كه من اينجا هستم؟ آنها در جواب گفتند: ما علامت دودی را که فرستادی ديدیم!
 
آسان می‌توان دلسرد شد هنگامی كه بنظر می‌رسد كارها به خوبی پيش نمی‌روند، اما نبايد اميدمان را از دست بدهيم زيرا خدا در كار زندگی ماست، حتی در ميان درد و رنج.
 
دفعۀ آينده كه كلبه شما در حال سوختن است به ياد آورید كه آن شايد علامتی باشد برای فراخواندن رحمت خداوند.
 
برای تمام چيزهای منفی كه ما بخود می‌گوييم، خداوند پاسخی مثبت دارد.
 
تو گفتی «آن غير ممكن است»، خداوند پاسخ داد «همه چيز ممكن است».
 
تو گفتی «هيچ كس واقعاً مرا دوست ندارد»، خداوند پاسخ داد «من تو را دوست دارم».
 
تو گفتی «من نمی‌توانم خود را ببخشم»، خداوند پاسخ داد «من تو را ‌بخشیده ام».
 
تو گفتی «من بسيار خسته هستم»، خداوند پاسخ داد «من به تو آرامش خواهم داد».
 
تو گفتی «من توان ادامه دادن ندارم»، خداوند پاسخ داد «رحمت من كافی است».
 
تو گفتی «من نمی‌توانم مشكلات را حل كنم»، خداوند پاسخ داد «من گامهای تو را هدايت خواهم كرد».
 
تو گفتی «من نمی‌توانم آن را انجام دهم»، خداوند پاسخ داد «تو هر كاری را با من می‌توانی به انجام برسانی».
 
تو گفتی «آن ارزشش را ندارد»، خداوند پاسخ داد «آن ارزش پيدا خواهد كرد».
 
تو گفتی «من احساس تنهايی می‌كنم»، خداوند پاسخ داد «من هرگز تو را ترك نخواهم كرد».
 
تو گفتی «من به اندازه كافی باهوش نيستم»، خداوند پاسخ داد «من به تو عقل داده ام».
 
تو گفتی «من می‌ترسم»، خداوند پاسخ داد «من روحی ترسو به تو نداده ام».
 
تو گفتی «من هميشه نگران و نااميدم»، خداوند پاسخ داد «تمام نگرانی هايت را به دوش من بگذار».
 
تو گفتی «من به اندازه كافی ايمان ندارم»، خداوند پاسخ داد «من به همه به يك اندازه ايمان داده ام».
 
اين مطلب را به ديگران نيز بدهید، شاید یکی از دوستان شما هم اکنون احساس می‌كند كه كلبه اش در حال سوختن است





روانشناسی شیطان  19

 

روزى حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام براى انجام كارى ،

يكى از غلامان خود را صدا زد. شيطان او را وسوسه كرد كه جواب آن حضرت را ندهد.

چندين بار او را صدا كرد، جواب نيامد! حضرت به جست و جو پرداخت .

ديد آن غلام پشت ديوارى دراز كشيده و مشغول خرما خوردن است .

آن حضرت فرمود: اى غلام ! مگر صداى مرا نمى شنيدى كه جواب

نمى دادى ؟ غلام عرض كرد: چرا. فرمود: چرا جواب نمى دادى ؟

عرض ‍ كرد: يا على ! مى خواستم تو را به غضب آورم ؟!

حضرت على فرمود: من هم كسى را كه به تو دستور داد مرا

به غضب آورى ، به خشم مى آورم . من شيطانى را كه به

نام ((ابيض )) است و تو را وسوسه كرد تا جوابم را ندهى و

من هم از سر خشم تو را مجازات كنم به غضب مى آورم .

سپس فرمود: ((انت حر لوحه الله )) من تو را آزاد كردم ،

تو را براى رضايت خداوند متعال در راه او آزاد نمودم .


شيطان نه تنها نتوانست آن حضرت را به غضب آورد بلكه ايشان

شيطان را به غضب آورد و بر آن ملعون مسلط شد.