«تجرید» ترک اعراض دنیوی است
ظاهراً ، و نفی اعراض اخروی و دنیوی باطناً؛ و تفصیل این جمله آن است که مجرد حقیقی
آن کسی بود که بر تجرد از دنیا طالب عوض نباشد بلکه باعث بر آن تقرب بر حضرت الهی
بود...... خالی شدن قلب و سرّ سالک است از ماسوی الله و بحکم "فاخلع نعلیک" باید
آنچه موجب بُعد (دوری) بنده است از حق از خود دور کند. (مصباح الهدایه ص 143)
