نفس مُصْدر است نه این‌كه چیزی كه در خارج است نفس آن را درك می‌كند بلكه نفس با عالم حقایق اتصال پیدا می‌كند مثلاً می‌خواهم بدانم زید كه الان در نجف است چكار می‌كند و نفس خودم را اتصال می‌دهم به عالم مثال و عقلانیت و از آن‌جا به حیطه‌ی زید سریان پیدا می‌كند و می‌بینم كه چكار می‌كند و از آن‌جا می‌فهمم كه در زمین مشغول چه كاری است. فلذا اگر نفسی با عقل كل اتصال پیدا كرد و چون تمام حقایق در عقل كل ثابت است من چیز خاصی را در آن‌جا درك می‌كنم و عكس آن در نفس پدیدار می‌شود